狀態中。直到落入後天，學習了一堆人的知識，學會區分事物的善惡美醜、好壞對錯、高低貴賤後，天良本性便消失了。真正心空的狀態是非常舒服的，只要你進入過一次，那你就再也不想從中出來了。人之所以會感受到痛苦，會有那麼多的煩惱，就是因為心不空造成的。若我們能一直處在心空的狀態，根本不可能會有任何煩惱。修道的主要目的就是殺死妄心，讓自己進入真正心空的狀態。心空狀態即是道圓滿的狀態。處在這種狀態下，我們根本不需要透過任何外物的刺激來獲得快樂，只是靜靜待著就感到很快樂了。空即是我們的真實本性，想要了悟大道，就必須得悟這個空。”
姜虎問：“這個空是什麼也沒有的空嗎？”
莊周搖了搖頭，“不，什麼都沒有的空是假空，不是真空。真空空而不空，不空而空。假空因空而空，空了亦不空。假空又稱為頑空，若我們以為空是什麼也沒有的空，一味地去關閉感官作用，讓自己處在不想、不聽、不看、不動的入靜狀態，那就是頑空。真空是無有執著的空，這種空不是無有意識的空，而是保有意識的空。真空不會受到外物的影響，能在一切變化紛擾中保持寧靜。若你的心依然會受到外物影響，證明你沒有進入真正心空的狀態。”
姜虎若有所悟，“所以，想要進入真正心空的狀態，就必須得殺死妄心才行？”
莊周回答：“妄心是阻礙我們進入心空狀態的罪魁禍首，但也無需徹底殺死妄心才能進入心空狀態，只要你能夠放下萬緣，也是有可能進入心空的狀態的。有些人之所以能夠在剎那間了悟大道，就是因為他在那個剎那將萬緣都給放下，進入到了真空的狀態，所以才了悟了大道。所以，放下萬緣是開悟的前提。放不下萬緣，心便不可能進入真空狀態。心進入不了真空狀態，就不可能明白道是什麼。”