第46章 道家典籍 (第1/2頁)

這次的實驗對王小二啟發很大,音樂治療與共振有著千絲萬縷的聯絡,那麼自己是不是也能靠著嗩吶引起魂魄的共振從而達到“動魂除病以魄醫疾”的目的呢?

與這個問題相比弄明白三魂七魄的位置形態和生病時的表現似乎更重要,畢竟如果分辨不出得的什麼病何談治療呢?

想要弄清楚這些問題無疑也是十分困難的,專家教授這些唯物主義者肯定幫不上啥忙,要不然兩位教授也不能想到用共振的理論證實自己痊癒的想法。

除了自己摸索之外就是查資料,除了網上的資訊王小二盯上了三個校區的圖書館,而且首先要查詢的就是道家典籍。

要論對靈魂的認識還是道家更深刻,甚至比科學界的人士還要全面一些!

有了目標王小二就立刻行動起來,道家典籍在高校的圖書館很難找,但是有了電子搜尋系統還是讓王小二找到了幾部。

《道德經》自不必說,《南華經》、《太平經》、《清虛經》、《太乙金華宗旨》等等還是讓他找到了好幾本。於是之後的幾天裡這小子除了上課就拿著辭海一頭扎進圖書館,逐字逐句的生啃這些大部頭典籍。

宿舍的兄弟知道他在看道家書籍都調笑他是不是要出家當道士,王小二隻是笑笑也不解釋。

一個多禮拜下來還是有不少收穫的,首先是關於靈魂的起源。

道家認為三魂中的胎光是來自宇宙深處一團能量,母體受孕的那一刻就這團能量就已經降臨,胎盤以及胎兒的發育都是在這團能量的作用下逐漸成長起來的。

人們在行男女之事時是最接近神的時刻,血壓、心跳、情緒、思維等等都處於最興奮的時刻,此時男方胎光處於最活躍的狀態,超脫了空間連通了宇宙從而降下能量,一個生命就此誕生!

很神奇!

幽精和爽靈是在胎光的孕育下隨著胎兒的發育形成的,當孩子出生後會隨著孩子的認識逐漸成長變強。

胎光位於頭頂百匯穴,主生命;爽靈位於眉心後的松果體內,主意識;幽精位於心臟,主情感。

而七魄則來源於母體,母體懷孕的時候會有三魂十四魄,另外的七魄就是孩子的。

?屍狗?:位於肚臍,主人體的警覺性,也就是視覺、聽覺、味覺、觸覺、嗅覺等人體本能。

屍狗強的人對外界的感知敏銳,能夠迅速察覺危險和異常情況;弱則可能反應遲鈍,對周圍環境的變化不敏感。

?伏矢?:位於脾臟,主掌對資訊的認知,為爽靈提供資訊來源。

?雀陰?:位於腎臟,主掌生殖功能和效能力。雀陰與幽精相互配合,對人的性慾和生殖健康產生影響。

?吞賊?:位於肝臟具有抵禦外邪、清除體內有害物質的功能。吞賊強的人能夠消滅外界侵入的邪氣,保護身體健康。

?非毒?:位於膽囊,負責將體內的有害物質分解轉化,使其排出體外。非毒能夠調和身體的氣血,避免邪氣在體內積聚。

?除穢?:位於胃部,主掌消化和排洩,清除人體內部的濁氣和廢物,保持身體的清潔和健康。除穢負責排出體內的代謝廢物和不良氣。

?臭肺?:位於肺部,主掌人的呼吸功能,調節呼吸的節奏和深度。臭肺強的人呼吸功能良好,對生命活動至關重要。

這些與之前在網上查到的資料有些出入,更具體的描述了人們對三魂七魄的認識。

道家的修煉正是不斷排除爽靈和幽靜的干擾,讓胎光聯通宇宙吸取能量逐漸強大的過程。若是胎光吸取到足夠的能量就能達到長生不滅成神成仙!

很玄幻!普通人光是打坐到入境狀態就苦難無比,更不要說成神成仙了。

據說有許多道士打坐時看到了像

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