為了保證榷場的收益，初期顧南行和賈詡採取的交易方式除了商家自己佈置攤位之外，還有掛牌這麼一個辦法。
倒是登記備案在冊的商人，如果他們想，就可以把部分貨品掛在榷場中心準備好的巨大掛牌之處。正如同桃園裡豪客們選擇任務，商人們也可以迅速找到可以交易的物件。
畢竟，在這個時代，用錢交易的只是一部分，大多數還是以物易物。這也是商稅收取不易的原因之一。
而且，這一次陳能和賈詡都出了大力，把包括河西的鮮卑部落首領禿髮匹孤在內的許多各族貴族都招募了過來，當地的漢羌豪族更是來了非常多。
因此，這交易所的牌位上，登記的資訊也是相當多。還包括了顧南行他們互送來的，來自司隸的鹽和鐵。
這樣全新的交易手法，自然引起了許多商人的興趣。但是也會有人擔心，這會不會引起安全問題？
可是，顧南行怎麼可能不提前想到這件事？他提供兩種模式，一種是完全不見人，完全由劉備軍的人出面，交個貨物從中收取費用，然後出具單據。這對於官方而言，顯然是最有收益的一種方式。
但是，顧南行還是特別設定了談話用的會議間，讓客人們自己商量交易。只是在最後交易完成的時候，出具單據，從中收取報酬。這自然會損失部分收益，肯定有人在這之外單獨進行交易。
對此，顧南行表示他早就想過了，這些私下交易的怕是還得回來。畢竟，按照賈詡所說，這交易的可信任程度是非常的低。
在古代，可沒有現代社會那麼複雜的保障體系，交易出岔子簡直是太正常不過。而顧南行的榷場，就是一個保證穩定的交易所在。在裡面的交易需要交錢，也會得到官方的保障。
至於私下交易，那就是自求多福吧。畢竟，管理私下交易對於剛剛建立的榷場來說成本還是太高了，但是拒絕這種交易人流不足那榷場本身也就沒有存在的意義了。
相比於這些，顧南行還準備了一些獨特的，現代的掙錢方式。這些當地豪族和部落頭人都會：()三國第一後勤大師，蕭何算什麼？