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第50章 新規四則 (第1/2頁)

登基之後數日時間,趙景都在忙活著制定新規。

第一件事便是改名,這也是他登上皇位後的第一個重要舉措。

改名的主要原因在於民間的占星士、術士們聯名上奏。這些人對天象和命運有著深入研究,他們認為根據星象預測,未來將出現一位以日為名的偉大皇帝,從而實現天下統一。

這個預言出自著名的《推背圖》中的一句讖語:\"聖朝天子日日積,十年枯木一枝榮,生得霞光如日彩,不需甲馬坐三城。\"

由於歷史上《推背圖》中的預言大多得以應驗,因此人們普遍相信這個讖語的真實性。為了符合這一預言,五代的皇帝紛紛開始向這方面靠攏。

例如,後梁開國皇帝朱溫給自己改名朱晃。

後唐李存勖名裡有日,李嗣源篡他位後改名李亶。

南唐的開國君主李昪自己名中有“日”,後來給他的兒子起名叫李璟。

同樣地,建立後蜀的孟知祥給兒子起名為孟昶,

南漢劉弘熙奪位,改名劉晟。

北漢開國皇帝也把名字從劉崇改成劉旻(min)。

後漢劉知遠繼位後改名劉暠(hao)。但他自己表示改名是為了大家避諱方便。

以此種種看下來,好像只有後晉石敬瑭、石重貴兩代沒有信這句讖語,稱帝后並沒有改名。

而趙景同意改名並不是信這些預言,只是為了儘可能讓歷史按照原本的軌跡去走。

再者,自己的名字就是家中長輩仿照趙炅而取的同音字,不改說不過去……

繼位之後,沈義倫、趙光美再三上書請求改名避皇帝諱,勸說無果,無奈之下只得答應。

於此,他本意下旨天下人不必避諱,然百官之中多有反對者,覺得這樣有違綱常。

為了這事,他還和百官們掰頭了一番,相互有來有往。什麼孔孟之道、世代相傳、觸犯龍顏、天下無此先例等等,總之爭論了足有一炷香時間,到底還是趙景說不過那群夫子,只能作罷。

宰相薛居正反應機敏,見場面氣氛頗為僵硬,先讚揚了一番趙景體恤百姓,又幫各位大臣解釋他們也是為了遵循古制,維護社會秩序,並無違抗君命的意思。

趙景身為後來人,自然明白侷限士大夫的封建思想,這事說到底是兩個時代的人看待問題的角度不同而產生的分歧,也沒有哪個迂腐的老夫子撒潑打滾讓他收回命令,所以趙煚也不至於過分生氣,講幾句緩和氣氛的話,此事就算翻篇,大家心照不宣的不再去提及。

第二件事,趙景則是呼籲王公、貴胄、鄉紳、商賈等富裕人家不要肆意浪費糧食,衣物,當行勤儉節約之美德。

此議來源在於前不久的關中部分地區發生乾旱,底層百姓的良田因無水澆灌而荒廢萬頃,這種時候關中大族為了生宴夜夜笙歌,山珍海味多到難以下嚥,即便丟到也不願給予災民一絲善意,致使流亡者以千計。

聞訊後趙煚心中既憤怒又悲痛,曾想過要出兵剿滅這幫蟲豸一了百了,但被沈倫勸住了。

大族也好地主也罷,其關係盤根錯節,複雜多軌,牽一髮動全身,如今天下初定,妄自動手必會讓他們感到危機,於日後治理不利。

且關中距離北漢頗近,若逼得大族反了,難保漢遼兩國再趁機發難,待時機成熟後再著手剪除這幫蛀蟲最為保險。

頭腦冷靜之後,趙景深感其分析相當正確,所以現在只能把這事記在小本本上,等著日後算賬。

第三,趙景明令禁止各地不得再販賣人肉,所有相關鋪子必須在釋出榜文當日關閉,逾期者以逆反罪論處。

後世有個討論話題,就是五胡十六國與五代十國哪個時期更亂、更黑暗,無數網友相互反駁,爭

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