第五頁：故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，
第六頁：失義而後禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
第七頁：前識者，道之華，而愚之始。
第八頁：是以大丈夫處其厚，不處其薄；
第九頁：居其實，不居其華。故去彼取此。
第三十九章第一頁：昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，
第二頁：神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，
第三頁：侯王得一以為天下正。其致之，天無以清，
第四頁：將恐裂；地無以寧，將恐發；神無以靈，將恐歇；
第五頁：谷無以盈，將恐竭；萬物無以生，將恐滅；
第六頁：侯王無以貴高，將恐蹶。故貴必以賤為本，
第七頁：高必以下為基。是以侯王自謂孤、寡、不轂。
第八頁：此其以賤為本耶？非乎？故致數車無車。
第九頁：不欲琭琭如玉，落落如石。
第四十章第一頁：反者道之動，弱者道之用。
第二頁：天下萬物生於有，有生於無。
第四十一章第一頁：上士聞道，勤而行之；中士聞道，
第二頁：若存若亡；下士聞道，大笑之。
第三頁：不笑，不足以為道。故建言有之：
第四頁：明道若昧，進道若退，夷道若類，
第五頁：上德若谷，大白若辱，廣德若不足，
第六頁：建德若偷，質真若渝，大方無隅，
第七頁：大器晚成，大音希聲，大象無形，
第八頁：道隱無名。夫唯道，善貸且成。
第四十二章第一頁：道生一，一生二，二生三，三生萬物。
第二頁：萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。
第三頁：人之所惡，唯孤、寡、不轂，而王公以為稱。
第四頁：故物或損之而益，或益之而損。人之所教，
第五頁：我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。
第四十三章第一頁：天下之至柔，馳騁天下之至堅。
第二頁：無有入無間。吾是以知無為之有益。
第三頁：不言之教，無為之益，天下希及之。
第四十四章第一頁：名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？
第二頁：甚愛必大費，多藏必厚亡。
第三頁：知足不辱，知止不殆，可以長久。
第四十五章第一頁：大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。
第二頁：大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
第三頁：躁勝寒，靜勝熱。清靜以為天下正。
第四十六章第一頁：天下有道，卻走馬以糞。天下無道，
第二頁：戎馬生於郊。罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，
第三頁：咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
第四十七章第一頁：不出戶，知天下；不窺牖，見天道。
第二頁：其出彌遠，其知彌少。
第三頁：是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。
第四十八章第一頁：為學日益，為道日損。損之又損，
第二頁：以至於無為。無為而無不為。
第三頁：取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
第四十九章第一頁：聖人常無心，以百姓心為心。
第二頁：善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。
第三頁：信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。
第四頁：聖人在天下怵怵，為天下渾其心。