夏季，四月，天下大旱，出現蝗災。漢文帝下令諸侯無須向朝廷進獻財物土產；解除禁止百姓進入山林川澤的命令，減少御用衣服，裁減皇帝郎官人數；開啟倉庾用來賑濟百姓；百姓可以售賣爵位。
太宗孝文皇帝下七年甲申
公元前157年
夏季，七月，己亥，漢文帝駕崩於未央宮。漢文帝臨死時留下詔書說：“朕聽說，天下萬物開始萌動，沒有不死的。死者，天地之常理，萬物之自然，有什麼可悲哀的呢！現在這個時代，世人都喜歡生存厭惡死亡，為了厚葬而破產，為了服喪而服喪過度傷害到生命，朕非常討厭不贊成這樣的做法。
況且朕已經缺乏德行，沒有幫助百姓；現在駕崩，又讓百姓長期為朕哭吊，遭受寒暑那麼久，讓百姓父子悲哀，讓老年人傷志，食慾下降，停止鬼神的祭祀，這是加重朕的不德，朕怎麼對得起天下人！
朕獲保宗廟，以眇眇之身託於君王之上，已經有二十餘年了。依賴上天之神靈保佑，社稷之福分，國內安寧，沒有戰爭。朕既不敏捷，經常害怕自己錯誤的行為，使先帝遺留下的德澤受到恥辱，只是擔心日久天長，自己因失德而不得善終。現在乃幸運頤養天年得以在高廟供養高帝，哪裡還有悲傷的意念呢？
詔令天下官吏庶民：命令到達以後，弔唁三日，全部除去喪服；不要緊止娶妻、嫁女、祭祀、飲酒、吃肉，親屬中自然應當給喪事穿喪服弔唁者，都不要光腳；喪服麻布袋子不要超過三寸；不要在喪車及兵器上蓋上喪布；不要徵調百姓到宮殿弔祭；殿中應當弔祭者，都以早晨和晚上各自放聲哀哭十五下，禮畢就停止哀哭；不是早晚哭吊之時，令行禁止不得擅自弔祭；已下棺入土，喪服大功親屬穿十五日，小功穿十四天，纖服穿七天，脫去喪服。其他不在詔令中的問題，都用這詔令比照舊例從事。
佈告天下，讓天下人明確瞭解朕的心意。霸陵山川河流保持原有面貌，不要有所更改。夫人以下到少使送歸母家。”
乙巳，漢文帝劉恆安葬於霸陵。
漢文帝即位二十三年當中，宮室、苑囿、車騎、服飾車馬器用等，都沒有增加一點；對百姓生活不便的有關政策措施，往往立即廢止以利於百姓為根本。
漢文帝曾經想要建造露臺，召開工匠一計算，造價直達上百斤黃金。漢文帝說：“上百斤黃金，相當於十戶中等人家的家產總和。我居住先帝宮室，經常擔心自己的德行使它蒙羞，何以再修建露臺呢！”
漢文帝身穿黑色絲綿袍；所寵愛的慎夫人，衣不曳地；帷幕床帳沒有刺繡花紋，以示敦厚朴素。作為天下人的表率。修建霸陵，都用瓦器，不得以金、銀、銅、錫為裝飾，利用山川形勢，不另建墳墓。吳王劉濞假稱患病不朝見，漢文帝反而賞賜几案手杖。恩准他不必入京朝見。
群臣袁盎等人進諫遊說言辭激烈，漢文帝經常給予寬容並且採用他們的意見。張武等人受賄金錢，事情被察覺，漢文帝反而更加賞賜金錢以使他們心中更加愧疚；專心致力以德化民。所以海內安寧，家家戶戶豐衣足食。後世鮮能及之。
丁未，太子劉啟即皇帝位，尊皇太后薄氏叫做太皇太后，皇后叫做皇太后。
九月，有彗星在天空西方出現。
這一年，長沙王吳著死了，沒有兒子沒有繼承者，封國被廢除。
當初，漢高祖劉邦很賞識長沙文王吳芮賢德，給御使下詔令：“長沙王忠心耿耿，應當著錄法令第一篇，特封為王。”到了漢孝惠帝劉盈、高後呂雉統治時期，封吳芮庶子二人為列侯，傳國數代之後斷絕。
漢孝景皇帝上。
元年，乙酉，公元前156年
冬季，十月，丞相申屠嘉等人啟奏說：“功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝