東南沿海的百姓對倭寇不陌生，但出於對海洋的天然畏懼，對倭國的心理距離很遠。
能夠吃得上海貿這口飯的，都是不怕死的好漢。
能夠在海外建立基地、跟東西洋通商的，更是把腦袋掛在褲腰帶上的豪傑。
巨型橡木給徐璠帶來震撼，而那一艘艘光看吃水深度就知道是運白銀的船，更讓徐璠口水直流。
他迫不及待地想要回松江，跟家人建議：別跟海瑞硬剛了，咱們轉移賽道吧！
餘姚謝氏都有這樣的眼光，難道華亭徐家還不如早就過氣的謝氏？
話又說回來，餘姚謝氏對重回朝堂沒什麼希望，才把目光投向海外。華亭徐家想回去，還是有可能的。
龍江寶船廠提舉徐奎正在清點木料，內心不斷的吶喊：好多好多的木料，發財了發財了～～
晏珣走過來，冷不丁地問：“你的傢俱和棺材買賣還有在做嗎？”
“有……沒有！”徐奎連忙否認。
晏珣臉上寫著：我不信。
徐奎尷尬地笑了兩聲，解釋：“那是以前……是以前。現在馮公公盯著呢，誰敢？其實橡木做傢俱和棺材都很不錯，我有一個朋友手藝不錯，大人日後若有需要，可以找我介紹。”
晏珣：“……日後再說。”
晦氣！還不能說“不需要”。
至於說砍蝦夷人的橡樹會不會有負罪感？
……我為什麼要有？
另一個時空，自稱日不落的帶英帝國，在海軍風帆戰列艦的時代，用的主要是波羅的海地區的木材，把波蘭挪威的森林都薅禿。
挪威森林沒有森林。
後來帶英在全球搞殖民地，北美的紅橡木、緬甸的柚木，都是上天賜給他們的。
至於帶英本土的橡樹，本來特意種植，以備沒羊毛可薅的時候用。誰知後來鐵甲艦出現，這些橡木就留著做傢俱和棺材。
帶英的女王、親王、王妃什麼的，都用鉛皮內襯的橡木棺材。
把野蠻的事情都幹完，就可以站在道德的制高點倡導文明瞭。
總而言之，蝦夷島的橡木，是造海船的好材料。我們不砍就不知便宜誰，很可能是資敵。
有條件要砍，沒條件創造條件也要砍！
主打一個損人利己！
有了巨型木料，炮製木料和造船就要列出工作計劃表了。
這件事當然是大太監馮保和寶船廠提舉的活。
不知道馮保後不後悔主動請纓來督造海船……離開京城幾年，那裡還有他的位置嗎？
晏珣隱晦地問馮保。
一陣沉默之後，馮保豁達地笑道：“有舍才有得。我若是在京城，此刻已經是某人的眼中釘肉中刺。”
閣下說的“某人”，莫非就是……？
一定是了。
權臣和內官，要麼勾結成一體，要麼水火不相容。
馮保自知有隆慶皇帝在，他不是某人的對手，倒不如先退一步做正事。
自身更強大，才能不畏懼狂風暴雨。
高拱：是在說我？
……
都說英雄造時勢，高拱能做首輔，確實有能力。
貴州水西土司動亂的事件，地方官剿撫失當，險些釀成一場“大徵”。
但是高拱應對及時，使事態迅速歸於平靜。
英雄如柱石，可安天下、定風波。
朝廷派欽差去貴州，高拱還同時給貴州巡撫寫指示，諄諄訓示：
“安氏之亂，本是安國亨、安智彝族自相仇殺，此乃彼之家事，非有犯於我者，何以謂之叛逆？”
地方官處理不當，把自己激成的事變當作叛亂