袁術見曹操死不承認，也沒招了。
繼續送財物？
那是絕對不可能的。
袁術不會那麼傻，任由曹操敲詐勒索。
於是，袁術為了保住顏面，不至於讓世人嘲笑他連個女人都救不回來，清奇的腦回路就開始轉動了。
袁術命楊弘寫了一篇《討曹賊》檄文，其文曰：
“曹操者，宦豎遺醜，德寡行穢，竊據高位，亂政專權，名為漢臣，實乃漢賊。”
“昔受吾財貨，許以結好，然竟扣押吾未過門之妻，信義盡失，罔有君子之德。”
“其德不修，其行不端，專以詐術欺世，挾權謀私，致天下大亂，蒼生倒懸。”
“且說馮氏，雖處困厄，亦貞潔不可辱。然曹操竟以威逼，致其蒙羞，此非欺友妻而何？”
“吾本將興義師，討此惡賊，救回馮氏，奈何馮氏怯弱，未以死守節，令吾名節有損，吾當棄之。”
“吾今雖為所迫，暫斂鋒芒，然天下仁人志士，必能明察曹賊之惡，共起而伐之，使此賊伏誅，還漢室之清明，正乾坤之朗朗。”
不得不說，楊弘寫的這篇檄文確實很有水平。
把袁術包裝成了一位徹頭徹尾的受害者。
這篇檄文的大致意思，翻譯一下就是：“說曹操乃宦官之後，道德敗壞，有不臣之心，雖為漢臣，實為漢賊。”
“說曹操不講信用，明明收了自己的財物，還言而無信扣著自己的沒過門的妻子不放。”
“說曹賊不講君子道義，不顧馮氏的名節，竟然把朋友的妻子給睡了，這是極為不道德的行為。”
“另外，袁術為了把自己包裝成受害者，還說馮氏懦弱，沒有以死來保護自己的名節，導致他袁術被曹操戴了綠帽子，名聲受損，所以他袁術才不得不放棄。”
楊弘的這篇檄文深得袁術的讚賞，袁術隨後命令將其傳告天下，發誓定要讓曹操名譽掃地。
這篇檄文一經傳播開來，眾多“吃瓜群眾”紛紛登場。
首先是劉表，他從妻子蔡夫人那裡聽聞曹操在奪取宛城後，霸佔了張濟的遺孀鄒氏。
於是，原本與袁術打得難解難分的劉表，竟然開始支援袁術。
劉表向天下揭露了曹操霸佔張濟遺孀這一惡劣行徑。
聲稱曹操道德淪喪，連自己手下的嬸孃都不放過，素來有喜好他人妻子的癖好。
如果起初只有袁術一人指責曹操喜好他人之妻，眾人或許還將信將疑。
但此刻，劉表也站出來揭露曹操的惡行之後。
曹操“人妻曹”的惡名，算是徹底落實了。
緊接著，劉備也開罵曹操，稱曹操為曹賊，指責他挾天子以令諸侯，懷有謀逆的野心。
呂布也跟著罵曹操，說曹操曾經企圖搶奪他的妻子貂蟬，只是自己沒讓曹操得逞。
隨後，遠在冀州的袁紹也加入進來，大罵曹操不是個好東西，竟然專門霸佔朋友和下屬的妻子。
袁紹還對曹操下了定論，說曹操把精力都耗費在女色上，這輩子都難有大成就，建議天下有志向的人不要去投奔他。
另外，袁紹還憑藉曾經盟主的身份，呼籲天下諸侯務必與曹操劃清界限，不能和這個喜好他人妻子的惡賊打交道。
說白了，就是想要徹底將曹操孤立起來。
有道是人在家中坐，禍從天上來。
近幾日，曹操在平春城的小日子過得不錯，除了偶爾聽曲喝酒，就是看袁術跟劉表的大戲。
當郭嘉稟報，說外面‘人妻曹’的名頭，已經被傳得沸沸揚揚之後，曹操整個人懵了。
曹操欲哭無淚，感覺自己比竇娥還冤。