對抗朝廷，二者之間的矛盾是無法調和的。
因此，七國之亂是一定會爆發的，只不過是時間的早晚。
只有朝廷的態度比他更強硬，再加上他現在實力的不足，他自然就不敢吭聲。
見賈誼和雲哥都這麼說，劉恆也下定了決心。
劉恆叫來延尉張釋之和典客馮敬，由二人擬詔，赦免了淳于意。
由於得罪了江南當地的權貴，劉恆便安排他和他的女兒緹縈在長安住下，繼續治病救人。
同時，劉恆還下令，以後凡有冤情者，可以直接上書給劉恆，各級官員不得阻攔，否則嚴加論處。
之後，劉恆又向張釋之和馮敬，表達了廢除連坐法和肉刑的想法。
馮敬是前任的延尉，張釋之則是現任的，兩人都有這方面的經驗，因此兩人的意見也是很重要的。
張釋之和馮敬沒什麼意見，他們也早看不慣這肉刑和連坐法了，如今劉恆願意廢除，他們二人自然是高興不過。
就這樣，張釋之負責，馮敬從中協助，開始修改相關的律令。
———————————
幾天後的大朝會上，劉恆宣佈了廢除連坐法和肉刑的訊息，將肉刑一律改為笞刑。
劉恆將此訊息寫成了詔書，下詔到全國，要求全國各地寫成告示，告知老百姓。
老百姓不知道其中的道理，但知道廢除肉刑和連坐法是好事，紛紛讚歎劉恆是仁君。
其實，廢除肉刑改為笞刑，這笞刑就是用細長的藤條去抽打，雖然此時廢除了肉刑，但笞刑依舊不輕，有時候嚴重的打五六百下，一般人根本受不住，只能活活被打死。
劉恆後來也看出了其中的問題，又兩次下詔削減了笞刑所打的數量。
由此可見，劉恆是真的做到了愛民，關心民間的疾苦，看到了老百姓真實的反饋。
總的來說，廢除肉刑是社會的進步，也是劉恆仁政愛民的體現。
……
果如賈誼所說，赦免了淳于意，雖然得罪了劉濞，但劉濞此時還不敢有什麼大動作。
劉濞是典型的欺軟怕硬型人格，他見到朝廷這麼硬氣，也不敢胡來，只能再次忍了下來。
既然是忍，那就會有忍不了的一天。
因為在劉濞的視角里，劉恆一家就是純心和他過不去。
劉恆的兒子害死了自己的兒子，劉恆要拔掉吳國的經濟命脈，如今連害死自己小妾的醫人劉恆都要赦免。
終有一天，他劉濞會起兵，拔掉劉恆這一脈的江山，取而代之！
……
解決完緹縈的事情後，劉恆便全力以赴的推廣曲轅犁，發展農業生產。
發展好經濟，劉恆面對強大敵人時，才能挺足腰桿。
劉恆這邊正在想方設法的發展生產，突然一個加急的奏章送到了手裡。
匈奴14萬大軍進攻大漢，逼近長安！