“他雙手抱胸，的站起身來，
“說得輕巧！”
“不同地域、人群制定策略？”
“這談何容易？”
“各地情況複雜多變，等你調查清楚、制定好策略，惡行都不知氾濫成什麼樣了！”
“說到底，刑罰才是最直接有效的手段，不管在哪，犯了錯就得罰，才能快速止住亂象。”
這位舉子下巴微微揚起，一副勝券在握的模樣。
眾人的目光也紛紛投向他。
一時間，不少人被他這番話勾起了思索，演武堂裡響起一陣低聲的議論。
趙明誠想要反駁，卻發現自己怎麼都繞不開人的觀點。
劉耕書不緊不慢地站起身，整個演武堂瞬間安靜下來。
“這位兄臺只看到刑罰的即時性，卻忽略了德教與刑罰配合的深遠意義。”
“刑罰固然能快速制止惡行，但一味依賴刑罰，百姓只是畏懼懲罰，而非真心向善。”
“長此以往，表面平靜，實則暗流湧動。”
他微微一頓，條理清晰地繼續說道：
“偏遠地區百姓文化水平有限，律法意識淡薄，刑罰確實能在短期內建立秩序，但這只是權宜之計。”
“若不後續推行德教，百姓無法真正理解行為對錯。”
“一旦刑罰威懾減弱，惡行很可能再次抬頭。”
“文化昌盛之地，百姓對道德倫理有更深的認知，以德教為主，能激發他們內心的善念，刑罰只需作為輔助，處理少數嚴重罪行即可。”
“如此，德教與刑罰相互配合，因地制宜、因時制宜，才是長久的治國之道。”
劉耕書的聲音擲地有聲，在演武堂內迴盪。
眾人聽後，紛紛點頭，眼神中滿是欽佩。
那位反駁的舉子，只能滿臉不甘地緩緩坐下 。
他緊咬下唇，雙手握拳，面部表情是不服氣的。
“耕書，還得是你。”
趙明誠看到那個舉子吃癟，別提多高興了。
他湊到劉耕書身邊，拍了拍劉耕書的肩膀，臉上笑開了花。
“剛才那傢伙還一副不可一世的樣子，被你幾句話說得啞口無言，太解氣了！”
“此子思維敏捷，見解獨到，能將德教與刑罰的關係剖析得如此透徹，實屬難得。”
“是啊，不僅觀點新穎，還能引經據典、深入淺出，關鍵是懂得靈活應變，根據不同情況給出解決之道。”
“後生可畏，今日這場論道，本就求同存異，能引出如此深刻的探討，幸事一樁。”
臺上坐著的教員和大儒們相互低聲談論著。
“仁兄高見，令人欽佩，不過，”
蘇文傑輕輕搖著玉骨折扇，面帶微笑，緩緩起身。
他向四周拱手示意後，目光落在劉耕書身上。