“放心，她會來找你，最後這句收費不便宜加得好！”
徐冉說得很自信，這種出自她口中的讚賞，確實很難得。
對我們來說，這本就是可管可不管的小事，主要是為了給我找一個現場教學的物件。
至於施術要收費的問題，她也有過解釋，除了至親全部都要收費，其中原因涉及到很多。
比如人生病，有很大一部分隱患在於心理，要是看病醫生不開藥，反倒會引起病人的猜測。
然後這種心理的作用，反過來又會影響到施術的效果，畢竟術乃外物，最終還是要由當事人來承受，所謂外病內治，心病難除就是這個道理。
一個願意配合醫者，並且具備強烈康復信心的病人，不管是外病還是心病，都更加容易康復。
第二天，病房裡依舊空蕩蕩，連看我的人都沒了。
小護士依舊按時給我換藥，傷口明顯已經好了很多，住滿三天主要是為了觀察腦震盪的影響。
按照徐冉的說法，我這都只是外病，她打包票說我沒事，只是她還不懂何為上班和工作，這種免費的病假，我怎麼可能浪費。
“明天，跟我去採藥，整天待這裡無聊死了。”
徐冉發話我不敢不聽，明天剛好第三天。
她正在進行第一步，說實話我確實很好奇，我已經接受了意識體的存在，但如果還能離體，那簡直就是有點離譜了。
按她的說法，這個過程需要用到一些靈材，比如生魂木、幽幽草、三色花之類。
將這些具備靈性的草木，曬乾製成薰香，她的靈魂體便能吸收，累積到一定程度便才具備脫離的可能，到那時候她就比現在自由多了。
我與徐冉既已達成協議，自然要全力助她，但如果要更加有效率，少不了一樣東西：錢。
“姐，在這個世界，有個東西很重要。”
我思來想去還是說出了口，就說這採藥，要是沒有車便寸步難行，如果什麼事都靠這兩條腿跑，那隻怕早晚得廢。
“修行四字秘訣：法、侶、財、地，好像你四樣都不沾，唉。”
徐冉又開始了她的說教。
這四字我能懂，這是道家修行的主張，並且被運用到很多地方，寓意要做成某一件事，需要具備一些外部條件。
至於修行者的法侶財地，徐冉還算是盡職盡責，細細跟我解釋了一遍。
法為訣，經書典籍，以文傳道；法為師，外加師門口諭。
凡此二者具備最佳，經書裡寫的自然也算傳承，但在理解上，不同的人可能會有理解上的誤差，純粹以這種形式佈道傳道還不夠。
這個時候，傳授方法的這個師，作用就很重要了，指點其中秘訣要領，弟子便能少走彎路。
自古傳今，多有師不明言，弟子多生怨端的例子，但師也有師的為難之處，教了徒弟餓死師父的例子也不少見。
亦有無師自通者，只能算是個中異數，難能可貴。
侶為伴，陰陽雙修須有侶，清淨單修亦須侶，可防危杜險，可閉關護法，侶才是那個最放心的人。
故擇侶很重要，如有不慎以致禍起蕭牆，比遇敵還要更危險。
也有初時為知音相遇恨晚者，待覓得長生大道，便又化為仇敵形如陌路者，更甚者相恨相殺。
侶亦可延伸為朋友，修行路上本就人不多，能走到一起的更少，故有一侶難求，千金不換之說。
財為金，修行必有消耗，金足則萬事易，如萬物靈材，既可從天地間取，有些只能以財易之。
金錢之物自然非修行目的，只是修道之人的工具，於凡人而言，亦同重，所重者不同也。
道成之前，財以法之玄