了，我們家這兩位怕都是四書不通的蠢才，不是先生這樣自幼熟讀經義、明師教養的人傑可比。”魏無思不知賈璉是否有意，既不挑破，也就繼續裝著，“天才有天才的考法，蠢才有蠢才的考法，前明至今三百餘年，八股取士，不知出了多少進士科，便是再厚的書也有考盡的時候，更不用說論語一共才一萬五千字，您說是不是？”
魏無思早年是受過勳貴家習氣的苦的人，在此時也對賈璉言語間的赤裸無恥感到一絲氣惱，聖人學問就是叫這些人敗壞的。
“先生若是覺得為難，不如我再告訴先生順天府院試的主考官是誰？”
“賈公子的話我明白了，此事魏某能做，不過怕是要苦了貴府的兩位公子了。”魏無思思量了下，覺得憑他的學問小事一樁，小不忍則亂大謀，忍。
“若是這點苦都吃不得，怕是以後有的苦吃呢！先生只管教，一切後果我來承擔。”賈璉見他有膽氣入這虎穴，也就繼續往下走。
“不過除了教授我那兩個不成器的弟弟，我還有一事相托。”
“但聽公子吩咐。”
“先生從江南來，想必也是聽過我姑父的名字。”
“賈公子說笑，兩淮巡鹽御史我若說不認識，便是不識泰山了。”
“我姑父膝下有一愛女，自幼受姑父教養長大，又是湖州進士現任應天知府賈雨村大人起的蒙，四書已通，天資非凡。
可惜姑母身體羸弱，如今送入京中，由我祖母教養。祖母見了疼愛至極，當然是好事，可若是因此中斷了求學，就不好了。
所以我想請先生在教授我兩位弟弟之外，費心授學，使我妹妹能懷惻隱、守羞惡、知恭敬、明是非，以寬我姑父姑母千里託付之心憂。
先生若是願意，除了六禮束脩，我另有百金相奉。”
魏無思沒想到賈璉會提這個要求，教兩個世家子弟不是多大問題，可大家族中少有請明師給自家閨閣女兒授學的，即使是有愛女之心的也是自己在傢俬授，不敢外專。
而且賈璉對給林家小姐教學的期許，也讓魏無思些許敏感。所謂惻隱、羞惡、恭敬、是非，出自《孟子·告子上》中的“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。”
對賈璉的話翻譯一下就是，希望這位林小姐透過讀書學習能夠實現懷仁、守義、知禮、明智，這不是一般的要求了，連他魏無思也自認夠不上這四條呀，口氣不是一般大了。
而孟子的這段話涉及到了儒家的心性論，對該句的不同解釋從某種意義上可以視作儒家不同思想流派的分野。如果方才只是有些猜測，現在就憑這句話，魏無思可以確定賈璉對他的身份有所猜測，甚至觸及了真相。但是賈璉似乎並不在意他，這很有趣，不枉他委身入賈府。
雖是如此想，但口中卻是另一番說辭，“賈公子所說，非我能及，不敢輕言許諾，只能說盡力而為。”
這是答應了，謙遜之詞卻也是實情，賈璉也認同。
說到這裡，賈璉便讓傅亨領著魏無思去賈府為他安排的別院，禮送至門口，站在臺階上看著魏無思的單薄背影消失。也不回屋，而是來到廊下用檀木棍逗起雀兒來。
等到傅亨回來，他站在階下，向賈璉請示是不是要找人查查這位魏先生。
“查什麼，人閒的慌？他我認識，姓衛，名恙，字宣義，嘉興人士，嘉祥三十六年的二甲進士，之前在翰林院修明史，三十九年母親病逝，丁憂還鄉，守孝三年。
用得著你去查？”賈璉逗著雀兒跳來跳去，言語間有些鬆快。
“認？認識。”傅亨怎麼也沒料到賈璉會認識一個從江