說要把世子之位還給他大哥的繼子司馬攸，但這事情怕是沒那麼簡單。
這麼說吧，前段時間司馬炎便已向我送過重金，金是沒收，但我已經答應替他說話了。”
“為什麼？敦厚仁慈的不是更好嗎？”
“唉，司馬攸敦厚卻急躁，司馬炎好強而隱忍。一個不爭不搶，一個用盡心機，讓司馬攸上位只怕是沒好下場。
二來司馬炎也不昏聵，聰明英武膽量過人。對於亂世來說其實他更適合，約束各地士族需要勇氣和智慧。
當然最重要的還是大將軍，他沒說什麼，但看得出他很想做皇帝。司馬攸名義上是他大哥司馬師的兒子，立司馬攸便會換了祭祀，不能有正統帝位他還是很在意的。
而且自古立嫡長不立幼，禮法不能廢，還是立長好。”
“我不明白，雖然跟我沒關係，但我還是覺得應該立賢明的人，長幼有序這些有什麼用。”
山濤伯伯苦笑了一下說：“所謂長幼禮法是為了維護正常的統治，一旦混亂那將無休無止，你爭我搶永遠都無法停下，對長遠來說是不利的。
規矩之所以是規矩，就是因為前人已經證明過無數遍了，逾越的代價太大了。”
“他司馬家還有規矩嗎？”
，！
“是啊，這在以後必然會出現惡劣的後果，所以更應該遵守規矩，不能再破壞了。以前打破淪喪的東西現在得重新樹立起來，以迎接新的天下一統。”
“基礎都是歪的，怎麼可能建造出恢弘的宮殿，他們遲早要付出代價的。”
“道理誰都明白，可是這天下已經亂的夠久了，不能再亂了。”
“我明白，可如果賢明的人都不能選用，上行下效都這樣，那這天下又如何能穩定呢？”
“儒家想要一個不變的準則就是為了讓天下能安定，讓那些有野心的人少動歪心思。
這世上從來不缺野心家，沒法改變他們就只能透過禮法來限制他們。你今天可以選用賢能而不守規矩，明天就會有人拿賢明說事來實現自己的野心，畢竟賢能大多時候只是一個名頭罷了。”
“算了，我又亂了，但我還是堅持賢能為主。”
“你要堅持的是心中的道義，道義無形無相，不必拘泥於一時一地。全域性和一隅往往是互相矛盾的，最重要的是在施行道義的時候要看清大勢，順勢而為便能事半功倍。”
這時大風吹起樹葉開始嘩嘩作響，山濤伯伯愣了一下，隨即大笑說道：“你已經躺那了還要反對我啊，我知道你不同意我說的，但你想讓昭兒學你嗎？”
說來奇怪，這風立馬就止住了……
二伯和山濤伯伯的說法讓我頭痛，但真的很難判斷誰是錯的。或許都對？但怎麼能都對呢？
還是讀書簡單。
這兩年我陪著父親漸漸明白了父親的心思，死對他來說從來就不是什麼重要的事。
我要學習父親就要磨礪自己的意志，就要堅持自己的理想，就要活出自己的精神自由來。
父親老是說路沒有一步是多餘的，看不透便永遠也走不完。
這一年二伯和山濤伯伯應該都在忙著為各自看好的繼承人做準備吧，過於敦厚不去爭取的司馬攸讓二伯既欣賞又無奈。
……
在我守孝的第三年，司馬召竟然也死了。未出三年仇人便都死了，父親泉下有知也會……不對，父親不會在意的。
我心裡突然空落落的，先前暗暗藏起的一股勁此時洩遍了全身，讓我短暫地失去了目標，這時才知道我原來一直都想著報仇。
得意的人又得意了多久呢？一朝身死所有的一切彷彿都沒了意義，不管殺人的還是被殺的全都不自由，操縱別人的更是