的驗證。
不是像王莽那種一蹴而就，“將天下田改曰王田，以王田代替私田；奴婢改稱私屬，與王田一樣，均不得買賣。”
我們從現代人的角度看，王莽的改制在古代，確實是一項巨大的進步，以無限接近於現代制度。
但是，操之過急，嚴重影響到當時諸侯、公卿的切實利益。
他不敗，誰敗？
宋真是因地制宜的改變，他尊重唐朝現有的秩序，然後透過微弱的改革，讓每一個階級的人，都能得到利好。
這就是他的高明之處。
舉個例子，版權稅。
看似是朝廷收稅，朝廷是直接受益者，實則，士族才是最大受益者。
不過是付出一些小錢，就能名揚天下，無論是誰，都難以抵抗這種誘惑力。
等到“版權稅”被世人廣泛的認可之後，在士族逐漸一步步的開始內部操控之後，宋真早就意料到這一點。
所以，他大膽的將“版權稅”推廣到各個行業，而不是僅限於文學、音樂和戲曲方面。
我們可以設想一下，假如宋真最先提出來的，就是科技發明創造的版權稅，而不是文學方面的，會發生怎樣的場景？
所謂士農工商，士子最看不起的群體，就是商人。
不僅僅是因為他們自古養成的驕傲，以及文人相輕，文科生看不起理科生，最重要的是，他們無法從中謀取利益。
那結果只剩下一個，就是無疾而終。
所以宋真為了這一步棋，佈置了整整四十年。
他當場推廣“版權稅”的根本原因，不是為了繁榮大唐文化，而是振興這個時代的科技。
等世人的接受程度相對比較高的時候，再丟擲王炸。
到那時候，既不影響士族的基本利益，也能惠及平民。
現在唐朝科技蓬勃發展，在民間造神了十幾個庶人，依舊會有小部分士族眼紅。
可惜，世家門閥早已離不開“版權稅”了，他們是不可能同意廢除的。
畢竟自家兒孫還要透過這個途徑，名揚天下呢。
儘管民間嘲諷聲一片，他們可不管，自己爽到了就行。
在神武十年（703年），造紙技術實現質的突破，把紙張的單價完全打下來後。
宋真又讓兒子宋景天，向皇帝建議，創立官媒報紙，取名為“唐章”。
李賢稍微一琢磨，就意識到創辦“唐章”，能給他帶來極其豐厚的回報。
為什麼？能宣揚朝廷的中心思想啊，能弘揚他的光輝形象啊。
以前，奴役平民的手段，就是透過“禮治”和“音樂”，還有宗教。
推行愚民政策，讓天下百姓尊崇君權至上的原則，明白人活一世，分三六九等，麻痺人民的鬥志。
歷史上，孔子、法家、老莊、管仲和商鞅等等，都為之作出過巨大的貢獻。
為什麼漢武帝要罷黜百家，獨尊儒術？就是這個道理。
可是，到了李賢上任之後，禮崩樂壞，滅fo運動等等，都讓以前的手段，無法施展。
那麼，“唐章”的創立，成為了一種新的愚民手段，且確立可行，是最好的途徑，沒有之一。
看似是朝廷花錢印報，實則，一分錢都不用花，甚至還有得賺。
那群士族看到官方唯一媒介向天下百姓發放，他們不瘋了才怪。
這可是一次天大的好機會，能讓天下人都看到自己的“優秀作品”，狠狠地裝了一波逼。
戲曲的傳播度，相比之下，還是太弱了啊，很多人聽完之後就忘記了。
哪像報紙，可是能留存世間的，到時候死了之後，還能帶下墳墓，豈不美哉？