的驗證。
不是像王莽那種一蹴而就,“將天下田改曰王田,以王田代替私田;奴婢改稱私屬,與王田一樣,均不得買賣。”
我們從現代人的角度看,王莽的改制在古代,確實是一項巨大的進步,以無限接近於現代制度。
但是,操之過急,嚴重影響到當時諸侯、公卿的切實利益。
他不敗,誰敗?
宋真是因地制宜的改變,他尊重唐朝現有的秩序,然後透過微弱的改革,讓每一個階級的人,都能得到利好。
這就是他的高明之處。
舉個例子,版權稅。
看似是朝廷收稅,朝廷是直接受益者,實則,士族才是最大受益者。
不過是付出一些小錢,就能名揚天下,無論是誰,都難以抵抗這種誘惑力。
等到“版權稅”被世人廣泛的認可之後,在士族逐漸一步步的開始內部操控之後,宋真早就意料到這一點。
所以,他大膽的將“版權稅”推廣到各個行業,而不是僅限於文學、音樂和戲曲方面。
我們可以設想一下,假如宋真最先提出來的,就是科技發明創造的版權稅,而不是文學方面的,會發生怎樣的場景?
所謂士農工商,士子最看不起的群體,就是商人。
不僅僅是因為他們自古養成的驕傲,以及文人相輕,文科生看不起理科生,最重要的是,他們無法從中謀取利益。
那結果只剩下一個,就是無疾而終。
所以宋真為了這一步棋,佈置了整整四十年。
他當場推廣“版權稅”的根本原因,不是為了繁榮大唐文化,而是振興這個時代的科技。
等世人的接受程度相對比較高的時候,再丟擲王炸。
到那時候,既不影響士族的基本利益,也能惠及平民。
現在唐朝科技蓬勃發展,在民間造神了十幾個庶人,依舊會有小部分士族眼紅。
可惜,世家門閥早已離不開“版權稅”了,他們是不可能同意廢除的。
畢竟自家兒孫還要透過這個途徑,名揚天下呢。
儘管民間嘲諷聲一片,他們可不管,自己爽到了就行。
在神武十年(703年),造紙技術實現質的突破,把紙張的單價完全打下來後。
宋真又讓兒子宋景天,向皇帝建議,創立官媒報紙,取名為“唐章”。
李賢稍微一琢磨,就意識到創辦“唐章”,能給他帶來極其豐厚的回報。
為什麼?能宣揚朝廷的中心思想啊,能弘揚他的光輝形象啊。
以前,奴役平民的手段,就是透過“禮治”和“音樂”,還有宗教。
推行愚民政策,讓天下百姓尊崇君權至上的原則,明白人活一世,分三六九等,麻痺人民的鬥志。
歷史上,孔子、法家、老莊、管仲和商鞅等等,都為之作出過巨大的貢獻。
為什麼漢武帝要罷黜百家,獨尊儒術?就是這個道理。
可是,到了李賢上任之後,禮崩樂壞,滅fo運動等等,都讓以前的手段,無法施展。
那麼,“唐章”的創立,成為了一種新的愚民手段,且確立可行,是最好的途徑,沒有之一。
看似是朝廷花錢印報,實則,一分錢都不用花,甚至還有得賺。
那群士族看到官方唯一媒介向天下百姓發放,他們不瘋了才怪。
這可是一次天大的好機會,能讓天下人都看到自己的“優秀作品”,狠狠地裝了一波逼。
戲曲的傳播度,相比之下,還是太弱了啊,很多人聽完之後就忘記了。
哪像報紙,可是能留存世間的,到時候死了之後,還能帶下墳墓,豈不美哉?