宋真拍了拍西門成弘的肩膀：“我猜，你是自願過來的，對吧？”
西門成弘咬牙切齒的瞪著他：“是又怎樣？不是又怎樣？”
“我就當你是了，我想，你好歹是個大家族子弟，不至於仁義禮智信都沒學過吧？”
西門成弘嘴角扯了扯，他別過頭。
接著，宋真再走到王靜身邊，嬉皮笑臉：“我記得你之前是說，被抄家，然後男的殺光，女的賣到煙花場所？是這樣嗎？”
“沒錯，我是說謊的。”王靜絲毫不懼，她傲然的仰起頭，與對方直視。
宋真摸了摸下巴：“嗯，既然如此，那你想不想謊言成真呢？”
王靜瞳孔一縮，她瞬間嚇破了膽，她瘋狂搖頭：“不！你不能這樣！”
“我為什麼不能這樣？”
“你......”王靜急中生智，“殺人的又不是我，你憑什麼處罰我家？”
宋真點點頭：“嗯，你說得很有道理。”
“但是你有沒有想過？”
“你與西門成弘團伙欺騙大理寺，包庇兇手，你覺得你會被判幾年？”
王靜經過這麼一提醒，終於意識到她過去犯了多大的錯。
“但我不是兇手啊，你們不能判我有罪。”
西門成弘的罪責可大可小，大可判處謀逆罪，你謀殺朝廷重臣，完全適用。
小可視為鬥毆，而六殺又分為謀殺、故殺、鬥殺、誤殺、戲殺、過失殺。
如果將西門成弘判為過失殺的話，那麼就是最小的懲罰，僅僅是“以贖論”，花錢就能免除判罰。
還有王靜，重可以被判為與西門成弘共同設計謀殺宇文善刺史。
輕，可以適用唐律中的“同居相隱不為罪”的原則。
即“諸同居，若大功以上親及外祖父母、外孫，若孫之婦、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相為隱；部曲、奴婢為主隱，皆勿論。其小功以下相隱，減凡人三等。”
唐律規定，可以允許互相隱罪甚至向犯罪親屬洩露案情，通風報信，使其可以逃之夭夭，而不予以制裁或減輕處罰。
並且，最無語的是，部曲、奴婢，如果你不幫主人隱罪，是會受到懲罰的。
這項條例是源於儒家的“父子相隱”思想，同時也是漢律“親親得相首匿”條例的繼承和發展，體現了人道主義。
但是，問題來了。
這條律法後面還有一條標註。
“若犯謀叛以上者，不用此律。”
也就是說，西門成弘和王靜的結局如何，完全是看審判者的想法。
在古代，判決書就是由法官決定的，具有鮮明的主觀意識。
為什麼會出現這種情況呢？歸根結底還是因為稽核的問題。
一個地方發生大案，通常由本地官吏先審，然後再將案宗上交到大理寺。
而大理寺每日稽核三百六十州這麼多案子，東都本地又有案子，哪裡有那麼多時間去關注你們的地方案？
所以，通常大理寺只看大案，並且會派人到當地走一趟，瞭解具體情況。
大理寺決定判決書之後，會遞交給刑部複審，刑部又沒有親臨案發現場，他哪裡會知道具體發生了什麼？還不是由大理寺說了算？
皇帝是最後一道稽核關卡，他更不知道實情了，只看偵查\/判決邏輯有沒有問題。
勤快點的皇帝也許會認真看，；例如李世民和李治。
但是皇帝也有懶人啊，他們蓋個章就完事了。
做皇帝真不輕鬆，每天的奏摺幾乎堆成山，你還要從裡面挑出有用的資訊。
古代受限於交通和通訊，民間有很多事情，是皇帝聽都沒聽說過的。