李治一直站在馬車上，從未坐下，有隊伍迎來，他立即舉手回禮。
奇怪的是，武媚娘一介女子居然跟著他站到最後。
“陛下，累了吧？”
“梓潼，你要知道，他們一個個身披甲冑，比朕還辛苦。將士們仍在堅持，朕，怎敢輕易言累呢？”
“陛下，聖明！”
李治抿抿嘴，他想的是，自己不能像阿耶那樣，御駕親征。
在這一點上，他一輩子也無法追趕上太宗皇帝。
他只能做自己力所能及的事情，不然的話，怎麼能讓戰士們為了漢唐，心甘情願的拋頭顱，灑熱血呢？怎麼實現強國夢？
......
身披玄硃色鎧甲的左右衛方隊在一陣急促的琵琶聲中登場，很快，嘹亮的嗩吶響起。
這是由大唐南部的交州都護府組成的一支隊伍。
調露元年（679年），交州都督府改置安南都護府，治所在宋平（今YN河內）。
轄境包括今雲南、猴子境、廣西，共13州、39縣。
由於這個時代，天竺與唐朝進行文化交流，必須經過交州都護府，所以那裡佛教盛行。
所以宋真為他們準備的曲子是拔罐神曲《大黑天》。
大黑天，是佛教的護法神，又是密宗的專治疾病之醫神與財富之神。
左右衛大將軍一看到這個曲名，他們就很喜歡。
不過，雖然交州都護府是天竺佛教徒傳道的必經之地，但是他們來了之後，只放不管。
唐朝的嶺南道相比國內其他地方，寺廟數量要少很多。
大概是因為這裡太窮了，沒有發展前途，靠一群吃不飽飯的傢伙能賺幾個香火錢啊？還不如來到大城市裡建造寺廟斂財來得快。
漸漸地，被佛教徒管生不管養的嶺南道民眾，透過吸收佛道兩教的優良之處，創造了不少屬於本地特色的信仰，這在華夏算是獨一檔的。
而北方的道教被佛教擠兌得發展不下去，不得不南下，在福建發展興盛。
其實，在這個時間節點，嶺南道基本被佛教拋棄。不過，由於尚未民智開化，所以交州都護府計程車兵們還是信佛的多。
宋真在這首曲子的改編下，加入了不少木魚敲擊樂，用來頂替部分較弱的鼓聲。
這些小細節，讓左右衛軍士倍感親切，他們跟其他十二衛一樣，對己方陣營的戰歌十分滿意。
即使交州都護府在祖國的最南邊，朝廷沒有厚此薄彼，他們的裝備依舊很先進。
左右衛還有另一個去處，那就是劍南道。
劍南道駐軍和安西都護府，同時在防禦吐蕃。
......
邊軍八衛走完過場，接下來輪到兵部屬下的領軍衛。
領軍衛，顧名思義。
但是，兵部沒有直統權，領軍衛的領導權在皇帝李治手中。
當時選歌的時候，兵部是最後一位過來的，只剩下最後一首曲子。
《征服四海》
按道理說，這麼霸氣的曲名理應受到眾將歡迎，但神奇的就是，偏偏留了下來。
在後世，這是一首極其冷門的曲子，出自紀錄片《帝陵》。
跟《漢風》同一個作者，所以風格略帶唐朝古樂的風格。
《漢風》是雅樂風格，而這首《征服四海》則是自帶古代軍樂的獨特味道。
沒有像前面幾首歌那麼激情，更多的是有一種傲視群雄的豪邁，彷彿讓人置身於金戈鐵馬的沙場中，讓聽者似乎看到了一支壓迫感十足的軍隊，正踏著鐵騎朝你緩緩駛來。
“此間壯志，天涯何處無漢唐！”
領軍衛沒有一個士