宋真只是低著頭，他沒有發表任何看法。
其實他也覺得不好，不過他知道，自然會有其他大臣勸阻。
果然，最德高望重的李積說話了。
“陛下，前段時間剛舉辦了萬國來朝大典，如今又準備泰山封禪，兩者時間過於緊湊，未免太過倉促了吧？”
李積很聰明，他沒有直接否認李治的想法，而是從另一個角度去奉勸。
確實，“萬國來朝”大典還沒有過去一個月，你就這麼著急嗎？
於情於理都不合適吧？
宋真抬起眼眸，觀察了一下諸位同僚的神情。
不過，這個小動作被李治發現了。
“宋卿，你有何看法？”
宋真虎軀一震，急忙拜道：“盡陛下所願，成天皇所德。”
李積暗中瞥了眼宋真，想不到這小子也挺奸詐的。
他同樣沒有表態，只有表示出自己的態度，陛下讓我做什麼，我必全力以赴。
很顯然，李治不喜歡這樣的回答，他希望聽到有人支援他。
盧承慶上前一步：“陛下，臣以為，不應操之過急。如今東北戰事未定，封禪之事，宜在百將回朝之後。”
此話一出，眾臣呼應，除了已經說過話的三人，許敬宗、李積和宋真。
李治的臉色有點黑，他沒想到，自己的主意竟然被群臣阻攔。
他感覺很沒有面子，畢竟主動提出泰山封禪一事，已經不要臉了。
其實他著急這麼做，是因為前幾天託夢給他的，是碧霞玉仙。
碧霞玉仙何許人也？
碧霞玉仙，全稱“天仙玉仙泰山碧霞玉仙”。
據《玉仙卷》記載：“天空蓋泰山，洞即石屋處也。山頂故有池，名玉仙池；旁為玉仙石像。”
早在漢晉時期便有泰山神女的傳說，漢朝人在泰山頂上雕刻神女石像，一直到了五代十國時期，殿堂傾塌，石像仆地。
所以，李治一聽到碧霞玉仙的名號，他馬上就悟了。
原來上仙助朕，是為了讓朕早日到泰山封禪，承續香火。
這是上天的召喚，並不是朕痴心妄想。
於是李治將夢境說了出來，眾臣沉默了。
在這個時代，很少有唯物主義，大部分都是存在宗教信仰的。
歸根結底，古代封建皇朝，就是實行政祭合一制。
天子掌握“祭祀”和“征伐”，國之大事在於祀與戎。
一旦涉及到祭祀，那必然需要重視。
泰山封禪本質就屬於祭祀，根據《史記·封禪書》記載。
“此泰山上築土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪。”
既然這是上天的安排，那群臣們不得不閉上悠悠之口。
再聯合之前大理寺門前莫名其妙死亡十二名法正門賊人，很難不讓人不聯想到，這是上仙賜福的吉兆。
如果上仙為人間做了事，那人間的天子是不是要回禮？
宋真和薛正清這才知道，怪不得李治會直接批覆那件案子，原來是上仙出手了啊？
可是，宋真卻覺得有些詭異。
他比這個時代的人更要理智，他個人不太相信有什麼神仙。
沒錯，道家法術玄學，確實存在有部分很難用科學來解釋的理論。
但是，李治以此做泰山封禪，未免也太小事化大了吧？
西漢劉向所著《五經通義》所述：“天命以為王，使理群生，告太平於天，報群神之功。”
說實話，唐朝綜合戰力最強和版圖巔峰就是在李治前中期，他那時候的確有資格。
唐玄