也沒啥好說的，慕容復不想蕭峰有太多的時間回血，當即寶劍出手，一招家傳的龍城劍法進攻而去。
這邊，李軒對上虛竹，這兩三年來，李軒一直忙於爭霸，內力還是無崖子傳授的底子，增長也是正常的增長，雖然比原來高了點點，但沒有開掛，而虛竹學自掃地僧的武功秘籍，其實是綜合了易筋經為主，還有掃地僧自己的心得，如果有佛法的加持，比易經筋更容易練成，可以稱為是易筋經的速成版本。
當然，沒有佛法基礎的人是不可能速成的，這個速成，是比較特殊的速成，並不是像九陰真經速成版本那樣的走捷徑，而是快速將佛法轉換成武功。
再加上虛竹其實跟掃地僧的性格很像，淡泊名利，精研佛法，而且同樣口笨，所以，他進步的非常快，此刻的內力已經不在李軒之下。
這裡的虛竹跟原劇情完全不同，沒有被美色所誘惑，已經有一代高僧的雛形。
對付類似掃地僧性格的輪迴八劍，李軒此刻稱之為破信之劍，這類人意志堅定，想要破了對手的信仰，趁敵人心亂之時突襲不容易，唯一的辦法，便是誘惑。
對付李軒，虛竹不敢怠慢，一出手就是火力全開，一邊用音波功唸經，一邊使用龍爪手。
龍爪手又狠又猛，而虛竹的音波功卻唸的是金剛經，佛法又反過來加持少林的絕技，威力當真不可小覷。
只聽虛竹念道：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。
無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。
菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。
無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”
李軒聽得哈哈大笑，道：“虛竹先生，色戒色戒，有色不戒，要是大家都戒色，沒了後代，人類不得滅絕了？”
口中說著，手裡絲毫不亂，出劍還是同樣的套路，生劍死劍輪迴，但這次的出手，跟對付段譽完全相反，對付段譽的劍法非常的快，這次，卻反其道而行之，劍法很慢，大開大合，而且，每一記死劍，都用了七八層的實力，威力巨大，但卻不是巔峰的實力。
兩人說話間，已經交手了三招，招招如此，群雄看得大跌眼鏡，李軒的生死輪迴劍，比原來更加的變幻莫測，對比昨日的出手，要不是武功高到一定的程度，甚至都看不出來，李軒用的是同一門劍法，普通的高手還以為是兩套完全不同的劍法。
遼宋同盟的高手都看懵逼了，石虛子對武青道：“為何魏王今日的劍法跟昨日相差如此之大，莫非逍遙派還有隱藏的絕世劍法不成？”
武青也搖頭不知，他此刻雖然武功已經遠遠高過石虛子，但都是靠靈藥強行提升的，在武功上的見識，並不比石虛子高太多，只不過是功力高了，一些基本的武學原理，自然而然就能領會而已，於是道：“很有可能，逍遙派的神功層出不窮，靈活多變，真是讓人目不暇接。”
一旁的黃裳滿臉的不屑，道：“生死輪迴劍還是那個生死輪迴劍，只不過輪迴的方式變了而已，本座很好奇，這個李軒到底還有多少隱