寶通子大師隱約感覺有點蛋疼，雖然自從侍奉佛祖之後，他就已經不太關注這個多餘的物件了。
但是今天，他突然感覺了兩腿之間莫名的疼痛，就像有人抓住了他的蛋蛋在狠狠的拉扯了一樣。
而讓這位那爛陀寺首座都感到蛋疼的人，則是他對面一個穿著奇怪青色長袍的男子，這就是菊兒汗派來的使者。
使者高高的昂著頭，加上他本來身高就跟高,從矮小瘦弱的寶通子大師這看去，幾乎只能看到兩條粗大的鼻孔，鼻孔中噴湧著屬於異教徒的味道。
對！就是異教徒的味道，作為一個處在佛法衰微時代的那爛陀寺首座，寶通子大師對於這種表情和氣質非常熟悉。
因為那些信仰溼婆的婆羅門，就經常用這種表情看著他們。
“承蒙菊兒汗陛下厚愛，得賜東土珍寶，鄙寺無以為報，敢情使者觀瑜伽師地論。”
寶通子大師等了片刻，見使者還是沒有將鼻孔高度降下來一點的意思，於是只能主動開口搭話。
張昭確實透過郭廣勝送了不少禮物過來，多是蜀錦和少量極為珍貴的瓷器。
特別是這幾件瓷器，雖然在中土，一匹蜀錦可以買這樣的瓷器十幾件，但在天竺這裡,上萬公里下來，就算是個尋常的瓷碗，運到這都得價值千金。
所以寶通子大師說得到了張昭的厚賜，還真不是在謙虛，不過他這句話嘛，其實是在試探。
《瑜伽師地論》是大乘佛教瑜伽行唯識學派及法相宗的根本論書,相傳為釋迦摩尼佛弟子彌勒菩薩口述，無著記錄整理而成。
更重要的是，《瑜伽師地論》是唐僧唐三藏從那天竺取回去的最重要真經之一。
那爛陀寺中有一卷《瑜伽師地論》，乃是唐三藏親手所抄，意義非凡。
但凡從東土大唐來的求法僧，到那爛陀寺的第一件事，就是求此經書一觀。
但如果對此書壓根不感興趣，或者不知道有什麼淵源的，肯定基本可以斷定，大機率不是佛門弟子。
果然，事情完全向著寶通子大師預測的方向前去，使者鼻孔朝天，輕輕哼了一聲。
“觀摩經書，日後有的是時間，某此來，是為兩家合力而來。
菊兒汗陛下親率五萬虎狼之師，已平定夏希國，聽聞巴利哈爾國的拉傑普特人,欺凌僧眾、毀壞經典，汗切齒恨之，欲懲戒此賊,未知國王陛下，可願一同征討？”
波羅王朝國王羅闍耶波羅先是和寶通子大師對望了一眼，隨後兩人同時輕輕搖了搖頭。
顯然都感覺這使者，不像是個佛教徒，反而像是個心懷叵測的異教徒。
不過，羅闍耶波羅看了看遠處殿外的那一隊五十人的武士，心裡又有些打怵。
倒不是怕這使者帶來的五十個武士能把他怎麼樣，波羅王朝的武備再是上不得檯面，但也不會讓區區五十人把他怎麼樣了。
飯糰看書
羅闍耶波羅其實是從這五十個武士，看到了背後的東西。
他在這裡招待菊兒汗的使者和副使快半個時辰了，那五十個武士就這麼頂盔摜甲在外面，一直守護著，別說卸了甲冑坐下休息，他們連地方都沒挪，還是那麼筆直的站著。
這位國王陛下實際上對戰陣之事，還是有些瞭解的。
能在太陽下頂盔摜甲站立半個時辰，還腰背挺直的武士，在他人生三十幾年中，別說見，那是聽都沒聽過。
以此觀之，就算是菊兒汗手下的五萬勇士不可能個個都如此，但只要有三兩千，也足夠嚇人了。
“呃...，這個..。好叫使者得知，我國曆來主張平和，加之近些年水旱災頗為頻繁，糧草收集困難，恐怕出兵之事，有些困難。”