夜深了，張昭還未睡下，渾身疼的跟要散架了一樣，這教人彈棉花，簡直比他上陣砍人還累。
而且經過今天一天的勞動，張昭也發現了一些問題，他栽種的這些棉花，好像跟他穿越前印象中的不一樣。
現在他栽種的這些棉花，花朵瘦小，看著一點也不飽滿，而且纖維粗短，棉籽去除遠比他印象中困難。
難道後世的棉種是經過一代代的培育挑選的？張昭百思不得其解。
其實這還是張昭對棉花了解的太少，雖然確實有選種培育的因素，但更大的原因是，現在普遍栽種於安西和河中的棉花，實際上是被稱為粗絨棉的印度草棉。
而更適合紡織的長絨棉原產南美洲，細絨棉則產自中美洲，估計張昭這一輩子都見不到這兩的蹤影了。
而他能找到的，被稱為粗絨棉的印度草棉或者叫亞洲棉，這種棉花的特點就是產量低，纖維粗短，去籽困難。
這也是棉花早在南北朝，甚至東漢都已經傳入西域，但卻一直沒有流行的重大原因。
首先，這種印度草棉產量低，就導致了一個巨大的問題，那就是它要和糧食爭地。
因為要是產量高，農戶就可以只抽出一點空地種一些，就能滿足家庭穿衣保暖的需求。
而產量低，那就麻煩了，種個幾畝地還不如不種。
雖然古代平民保暖是個大問題，但和吃飽比起來，保暖可以想的辦法很多。
動物皮毛、破布都可以起到這個效果，哪怕是冬天一家人抱在床上不下來，靠人體取暖呢，那也比捱餓好。
其次，它的纖維粗短，去籽困難，這就導致要把這種棉花變成棉絮和棉布所花費的人力，將是十分高昂甚至恐怖的。
這樣就使得棉花製品的價格會變得異常高昂，那麼這種保暖還行，質量也還行，但是價格高昂的玩意，自然就被大部分人所拋棄。
“唉！黃道婆啊！黃道婆！你咋就是元朝的人呢？要是這個時代的人該多好，你改進的棉織機和棉花紡織技術，到底是什麼樣的啊？”
張大王第一次感覺到了開金手指的難度，就這麼個棉花紡織技術，竟然要涉及到十幾個關鍵技術和幾十個方方面面，你只知道一部分的話，那就麻煩了。
當然，也不能說開不了，能開，但是沒有完全開，只能開一點，開出個怪胎般的來。
曹氏氣喘吁吁的端著一個大托盤過來了，黑漆托盤中裝著一大盤乳酪燉羊排，一大碗湯餅，還有一碗蜂蜜粳米蓋飯和一瓶于闐紫酒。
看起來還挺重，曹氏一路端過來，連額頭都滲出了幾滴晶瑩的汗珠。
張昭詫異的看了這個女人一眼，在張昭的幾個女人中，曹氏是最漂亮的，她總有一種知性的柔順美，但偏偏好像對張昭又還有著那麼一絲絲深藏的抗拒。
這種複雜的矛盾感，總是讓張昭忍不住獸性大發，有種摧毀美好事物的奇怪爽感。
特別是那歡愉時刻的幾滴倔強淚水，比吃藍色小藥丸還管用，搞得張昭無數次在曹氏身上懷疑自己是個變態，但又一次又一次的樂此不彼。
不過對於曹氏，張昭堅守著一個原則，那就是不管有多累，不管有多捨不得，每次跟曹氏大戰後，必定不跟她睡。
誰知道她這份抗拒是假扮來吸引張昭的，還是真的，要是是真的，誰敢保證她不會半夜拿把小刀給我張大王來一下？
同樣的，曹氏一般也很少主動來見張昭，更別提今天這樣主動送餐過來。
作為一個武將，吃是保證武力最重要的一環，沒有之一。
吃的差了、少了，得不到大量的蛋白質、脂肪等能量來源補充，別說上陣廝殺，光是平日裡的鍛鍊，就能把人累出血。
這也