古埃及文明的城邦伴隨著尼羅河流域。
在這片地界上的大部分地區受氣候和信風的影響都被幹旱所籠罩，只有少部分地區擁有著適宜生存的條件。
赤鳶曾經帶領那些人在能夠生存的地方紮根，而他們則誤以為是赤鳶創造了這片有著肥沃土壤的國度因此將她信奉為創世神。
尼羅河潮水的漲落起伏具有著自然的規律，每當漲潮之時便會吞沒兩岸，在退潮之後又留下豐饒富足的土地。
雖然不知道到底是怎麼傳出來的謠言。
但是古埃及王朝的人認為，被尼羅河的水帶走的人，是被神接引走了靈魂，以至於很多感到自己大限將至的人都會自發地躺在尼羅河岸邊等著漲潮將自己帶走。
“這又是什麼毛病”
小識對於這種想法不屑得很。
“人死了就是死了，什麼靈魂什麼的全都是說胡話，那種東西毫無疑問地不存在。”
“他們只是期望如此，對自己進行一個心理安慰，這一世已經受過苦，因此靈魂得以飛昇，在死後的世界和下一世得到善待。這是讓這些人對未來抱有期待的一種辦法，也是這個君主制國度的上層對下層統治的規則”
赤鳶和識之律者走在底比斯的中心大道上，這裡是被法老以及埃及權力中央所掌控的地方，這裡從六七百餘年前被當時的法老孟蘇好代布興建，然後設立為都城。
現如今的埃及法老是阿蒙霍特普四世——在聽到這個名字的時候小識看著赤鳶笑得直不起腰。
阿蒙霍特普這個名字是法老們的‘拉名’，意味以上一代法老，也就是太陽神阿蒙拉之子的名義取的名字，而阿蒙霍特普這個名字在埃及語中的意思，是‘令阿蒙滿意的僕從’，而阿蒙正是這些埃及人對開創了他們這一文明的創世神赤鳶的稱謂。
“你兒子還挺多的啊”
小識捂著自己的肚子狠狠地嘲笑著赤鳶。
“老古董，對於你多出來...一千來年大概也有幾十百來個了，對於你莫名其妙多出來這麼多兒子，你有沒有什麼想說的？”
沒什麼好說的，也沒必要說什麼。
底比斯乃是一座跨越了尼羅河左右兩岸的城市，其左岸是所謂的‘神之墓地’，歷代法老們的安眠之地。
而右岸便是宗教信仰和政權統治的中心，赤鳶她們現在所在的也正是底比斯的右岸，有著埃及皇朝宮殿和太陽神祭祀神殿的地方。
阿蒙霍特普四世算是赤鳶在這個時代見到的能夠被稱之為‘賢者’的人之一。
雖然他進行宗教改革的初始目的只不過是為了鞏固自己的權柄，打壓透過信仰得到了太多權力和財富的太陽神教。
但是忽略掉這件事情的起因經過以及結果，阿蒙霍特普四世領悟到了世界的基本物理法則之一——這顆星球上的一切生物，其存在本身的生命源頭都是太陽。
當然，排除原本就不屬於這顆星球的東西。
無論其原始目的是什麼，也無所謂阿蒙霍特普四世的宗教改革到底走向正確還是錯誤的方向。
從根本而言，他所捏造推行的用於打壓原本的阿蒙太陽神教的唯一太陽神‘阿吞神’正是另一種形式的‘一神論’。
他所信奉的‘太陽神阿吞創造一切，是一切生命的起源’的教條也已經基本抵達了‘太陽是一切生命起源’的真理。
在這個尚且還認為地球乃是一切的中心，天空中的太陽月亮和星星都依託著地球存在的時代，能產生這樣的認識本身就是一種超越。
從這一點上來看，阿蒙霍特普四世也足夠冠以賢者之名。
“那他多半沒什麼好下場”
小識的話並非出於先行者的傲慢，而是前文明所積累的