自從與皇后的談話後，祝松江開始經常出入康拜街或是皇宮。
政界往往是最黑暗最無奈的地方，但是一個長久延續的政權，所擁有的必定不只是這些，人性的惡和人性的善同樣存在，壓榨與強權是維護不了統治的。
而一百多歲的曾祖母，曾經上過前線也隱退後方的皇后，她儘管語焉不詳，但是無論是安布羅斯的母親還是祖母，都不能比這位年華已逝而風韻猶存的女子更適合教導祝松江。
快穿者曾在兩個架空古代的皇宮裡活過，一次是做皇后、一次是做貴妃；也從小接受原生家庭的教育，一切都要做到最完美，母親還活著的時候曾經抱他去外祖父家，貴族府邸富麗堂皇，就像母親給他的大塊寶石一樣漂亮。
但是就算他是個活在小說裡的人，那些或松或緊的規矩總讓他迷茫，而現代時就看過那些西方皇室的八卦，現代的皇室在閃光燈下並不完美，那些恩怨情仇在資訊發達的年代是蓋不住的，這年頭的人記性也好，以前記錄的那些影像照片記錄都高畫質又長久。
或者說，在故土，在他自己身上，他對“皇后”“皇儲妃”有著天然的陰影，那陰影像是光透過大塊大塊的寶石與金碧輝煌的裝飾照下來，粼粼波光浮光躍金，漂亮得讓許多人信以為童話扎進去，但是現實的婚姻和其他的一些什麼並沒有這麼簡單。
他之所以成為反派，就是他原本被沒有實際意義地預定了下來，而那空耗的十年，原本那些人就不要他嫁給段宸煜。
假若沒有卓容嘉，哨兵可以晚婚，而嚮導會被拖到死，儘管那確實不是段某人的本意，是那些作孽太多以至於短命的人連面子都不想做。
可是真要說恨，為什麼薛屏岫和崔永祚的婚事沒有反對、謝灝對榮鶴泓的愛意沒有反對，就連安布羅斯，也沒想過逃避或拒絕？
因為他的悲劇根源在於段氏皇室的漠然逐利，在於故鄉那裡哨向關係的不平等扭曲。
也因為黑足貓與雄獅的相互依偎，因為安布羅斯說：“我不知道你過去的經歷，我也沒有細膩的心思可以無時無刻關心你、細心體貼地看出你的異樣。但是無論你走過怎樣艱險、苦痛的旅途，身為你的男朋友，我想盡力給予你安穩，我希望你往後能經常因我而快樂，永遠因我而幸福。”
“即使你未來嫁給我做了妻子，無論你更喜歡在前線在後方還是在皇宮去任何你想去的地方，無論你喜歡從政從商從軍做任何不違反法律的職業，你的未來不需要因我而改變，只需要做你想做的事情。我不能永遠在你身邊、身後，因為作為皇太子我有自己的職責，但是我永遠因你而心動，未來和你度過不因為責任也不因為匹配度，僅僅只是因為我對你的愛。”
情話說得很漂亮很動人，但是安布羅斯還告訴他，“就算我愛你，你不需要因為我愛你而回饋任何感情，匹配與結合是帝國法律之下的必然，但你如何對待我，只需要出於你的本心。”
就算是情話，他也願意再信一次了。
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而在祝松江的學習過程中，長輩們並不吝惜幫助。
里斯特帝國的皇室，並不像故鄉那樣皇室往往早死，正常的制度下人們也不會因為扭曲的惡意而“早逝”，也因此並不往往是父死子繼。
如果要等到父親老死再讓兒子繼位，那恐怕就不僅僅是“焉有五十年太子”了，而年輕人看似不如長輩穩重，卻銳意進取。
里斯特帝國的皇室，歷來都是在繼位之初定下子、孫、或曾孫，由他們來選擇老死之後哪一代裡最出色的子孫繼位；當然，若是帝王早逝，自然能者居之。
這就是為什麼，皇后是安布羅斯的曾祖母，為什麼她對這個曾孫並不親近。
安布羅斯是皇帝第二個兒子的長子