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第15章 老六玩偷襲理所應當 (第1/3頁)

到了西涼女國之時,鄭凱才悄悄的下車,尋著子母河的河流泉源,找到子母河的泉口,掏出來酒葫蘆就開始裝。

泉眼並不大,泉眼之處倒是水汪汪的。

這種蘊含生命氣息的泉水,用來啟用生命之樹是再好不過的。

生命之樹活著的時候,是可以生產小精靈的,更是創造了暗夜精靈一族,而死了之後相當於在沉睡狀態。

能創造生命的神秘物質顯然是不夠了,才沒法復甦。

女媧當初可就憑藉創造人族就封聖的。

在鄭凱推測來說,生命之樹既然能創造生命已經遠超先天十大靈根了,一旦自己能掌握法則之力,開創自己的小世界,完全可以用生命之樹種植在自己的小世界之中,形成自己的小世界。

普通金仙和大羅金仙最大的不同就是掌握法則之力,開始形成自己的小世界。

這不是法力積累多少,修煉多少年的問題,而是量變到質變的問題。

要是比法力積累,誰也幹不過龍鳳麒麟三族。

但這三族愣是沒冒出來一個聖人。

如來有掌中佛國,掌中佛國,實際上就是他創造的小世界。

跟如來鬥法,就相當於跟他的小世界在戰鬥,這完全不是一個量級的。

當年闡教副教主燃燈道人也是搶奪了趙公明二十四顆定海珠之後,才有膽氣叛逃闡教,而元始天尊並沒有拿他怎麼樣。

以元始天尊眼睛裡不揉沙子的性格,完全不合情理。

哪怕是為了之後一起對付通天教主,回頭再收拾燃燈道人也是理所應當的。

但是就是沒有任何處理燃燈道人。

除非是不能,或者力有不怠,不得不放棄這種想法。

斬三尸成聖,也是不合理的,縱觀洪荒的脈絡,就沒有斬三尸成聖的案例。

哪怕是鴻鈞道祖,誰也不知,他是不是斬了三尸,更是以什麼合道。

無論是善屍,惡屍,本尊,哪個跳出來合道,天道都不會允許。

天道至公。

而洪荒世界,乃是盤古所開闢,鴻鈞所謂的合道,怕是在偷機,佔據盤古開闢世界的所有權。

其餘的幾名聖人都是透過先得到鴻蒙紫氣,之後才成聖,並沒有透過斬三尸成聖。

事實上他們也利用了斬三尸的方式,但並沒什麼卵用,而後才是立教開學校,貸款三界功德成聖。

鄭凱也不是修煉的初哥了,自然以後是要考慮穿越到洪荒世界的,鴻鈞的傳道可以聽,可以借鑑,但三尸萬萬不可斬。

鴻鈞也不過是三千神魔之一,沒被當初盤古砍死,那隻能說明一個問題,當時太弱,都不值得清除這樣的小卡拉米。

等盤古死後,結果這小卡拉米上位了。

一鯨落而萬物生,最終造就了洪荒世界的異彩紛呈。

而後才是大陰謀家老六鴻鈞的登場,把個洪荒大世界,生生搞得不斷退後退後,直接幹到末法時代。

只有內耗才會導致這種現象的發生。

鄭凱也是看過電視連續劇的。

老毛子解體的時候,一夜之間回到解放前,不過如此吧。

泉水裝得點滴不剩,等在慢慢形成小溪流,估計西涼女國要找上門女婿了。

這可就不能怨他鄭凱了,女人嘛,你自己生,把男人們放哪裡去。

當然了,生孩子一直是副產品,男人們也不愛關心這個的。

裝好泉水,鄭凱縮地成寸一步跨出,提前來到了花果山。

果然看到六耳獼猴正在組織他自己的取經隊伍。

其實這裡就很有問題了。

論實力六耳已經是與猴哥不相上下,無論到

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