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第49章 滅基督教 (第2/2頁)

詞;

公元元年,基督誕生,猶太教面臨挑戰;從猶太教中,分離出天主教;

後來二戰時期,猶太人的大屠殺,與基督教的前期造勢鋪墊不無關係,基督教手上,流滿猶太人的血。

莫以為基督教喧嚷博愛,等同於喧嚷非攻,基督教是愛與正義的化身。

按聖經記載,舊約基督徒的戰爭,是滅絕種族的殺戮,沾染邪惡的生命,連兒童,牲畜都不無是罪惡的。

不知道憐憫生來的罪惡是不是也是一種罪惡。

人都喜歡繼承父母的錢財和其它美好的無形資產,但很多人其實也需要承擔父母帶來的罪惡。

樸西說,為人子女也需要聰明一點,儘快逃離或償還父母的罪債。

人都是出生就帶著責任,每個人都無法真正的獨立,無法與其它人斷了關聯。

在公元7世紀,穆斯林教義出現,穆斯林信仰猶太教的一切關於神的論述,他們信仰的是一個神。

但否認基督的地位。

當然,穆斯林並不是猶太教的分化。

穆斯林是古蘭經和刀結合在一起的宗教,穆斯林的刀,握的很緊。

穆斯林,猶太教,基督教都承認聖經的《舊約》。

天主教在公元10世紀,十字軍東征後開始沒落,這是與穆斯林之間的戰爭。

如果沒有十字軍東征,世界在那個時候,可能就已經是穆斯林的了。

十字軍東征是血腥的,十字軍不僅進攻穆斯林,還屠殺東正教;

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東正教是羅馬天主教分裂出去的。

基督教狹義上說,是後來的新教,就是馬路路德宗教改革之後的,否認教皇權威的基督教。

廣義上說,則包含了天主教教, 東正教。

基督教在中世紀天主教衰落的時候進行了改革,認為羅馬天主教偏離正軌,需要歸正。

改革是成功的,但天主教也沒有消亡,後來在天主教內部還出現了很多同性戀,孌童的惡行。

因為天主教不僅有修女,還有不結婚的神父。

在華夏古國,基督教三次傳入,但都隨後消失,唐朝的景教,元朝,清朝都有基督教傳入。

公元1793年,法國大革命,曾經發起非基督教化運動,下令滅了基督教,但後來法國大革命失敗。

基督教是一波三折的。但最後也是喪失了公義,只剩下虛偽的,無法辨識真假的愛心。

偽善就如基督教的伴生疾病一樣,經常出現在基督教高層身上。

基督教儘管有人堅稱得到神的啟示,但是從記載上看,約伯是信仰極佳的人,在面臨考驗之前,是一生都沒有見過上帝的,都是依靠風聞而信的。

真正的大部分基督教眾的信仰都是如此。

但樸西的意思是,基督教最重要的地方不是有多少人相信;

因為基督教裡面太多信仰基督教的人,不是真正的基督徒。

猶太教被拋棄的原因就在於不承認基督,不承認基督的,被認為虛假的信仰。

樸西的意思是,基督教是正統,基督教不是從猶太教分離出來,而是猶太教被創世神拋棄,轉而引領新的一支;

這也是基督教自己內部的看法。

基督教不會強迫人信仰,只是希望人信仰;基督教不:()幻界風雲

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