化者，變之成。物所受為性，天所賦為命。”
後有人解釋：“性者，天生之質，若剛柔遲速之別；命者，人所稟受，若貴賤天壽之屬也。”
風雲理解每個人天生情況不同，人生也各不相同。
但人都當釐清自己的性命；
對於人類不關心性命的狀況，也是有所理解：
有詩寫到：“《易》中通性命，貧裡過流年。”
表達了知天命也無法改變人生，對現實的不滿。
人們慢慢的放棄尋求天道，專營世道：“舉一世安於君父之仇，而方低頭拱手以談性命，不知何者謂之性命乎！”
性命之事，在人間成為讓人厭惡的話題：“所拘者又復高談性命，衍說仁義，細析毫芒，而至於錢穀財賦之事，茫然罔曉也。”
民眾的呼聲最終成為現實，易經星象變成個人生活中發財浪漫的手段。
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