而此刻，姜澈希冀已久的東風終於降臨了。
姜澈再一次感受到了之前進入九品境時那種與天地大道建立起的玄而又玄的聯絡，體內的青氣猶如一股暖流，沖刷著四肢百骸，整個人猶如泡在溫泉中舒服至極。
文心變化更大，原本在格物境時是由點點破碎的星光凝成，現在卻連成了一根根線，而且越來越細密，向中心漸漸凝實。
然後，青氣在膨脹、收縮、再膨脹、再收縮的過程中達到極限，在某個瞬間逸散而出，照耀了整間大廳。
姜澈內視自己的識海，重新見到了聖道之門，不過這次不需要重新推門，可以直接進入“人門”之後的院子，那是姜澈的文宮。
這次可以看清楚文宮內的具體情況，雖然規格仍舊是一進的宅院，但是內部的草木更加蔥蘢，正堂之內是一尊身著儒袍的雕像，不過面孔非常模糊，只是神韻與姜澈本人有一些相像；兩側廂房內還陳列著姜澈寫下的詩詞文章，散發著淡淡光芒不斷滋養著整座文宮。
而院中四壁之上大多數地方尚且是一片空白，只有兩幅壁畫，第一幅內容為姜澈吟誦戰詩凝聚三尺青鋒劍誅殺貓妖，第二幅壁畫描繪的則是一群孩童學習《千字文》的場景。可以看出，牆上壁畫記載的內容表示的是這座文宮主人曾經做出的貢獻。
文宮的築廟素材越豐富，對應的穩定程度便越高，文宮越穩定，那修煉的基礎就打的愈發牢固，未來的路途也會愈發平坦。
進入致知境後，姜澈能夠清楚內視自身識海中的文宮和文心的情況，文宮的模糊雕像讓他自然而然聯想：所謂修行，是溝通天地、挖掘自身，境界越高，文宮中的雕像就越清晰，到了成聖之時，雕像就會完全成型嗎？
還有文宮四壁上的畫面，要一點點充實，是不是要貫徹“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的要求？所謂儒家君子，就是格物致知、誠意正心、修身齊家平天下。
至於文宮的穩固程度，姜澈自信在相同的境界，別人文宮中的築廟素材絕對沒有這麼豐富，很多人的文宮在八品境時可能還是剛成形的“毛坯房”，姜澈在入九品境時就先別人一步，一點點積累下來，如今已經是遙遙領先！
而座位上的張輪才直接呆住了，什麼情況，怎麼就說幾句話的功夫，姜澈就成功破境了，難道自己剛才講的是大道之音嗎？
姜兄的修煉速度，只能說是老龍王搬家——厲害（離海）。
張輪才在修煉一途上已經算是天才了，他本就是身居道根之人，自從十六歲正式受度牒踏入夕空山之後，他是學什麼都很快，宗門典籍、道術功法，一點就通，一學就會。
成為道門弟子不到半年，他就破入九品築基境；
又過一年時間，成功進入八品開光境；
到了第三年時間，又破境升入七品化氣境，在這一代年輕弟子中成為佼佼者。
而且他三年連破三境，打破了十年來的最快進階的記錄，並且沒有留下什麼根基虛浮的弊病，也算是創造了一個小小的震撼。
其實提升境界不是隻看速度，還需要看基礎，所以越往後需要的積澱越多。
姜澈是在洺州時邁入格物境，到今天才過了多長時間？滿打滿算也不足三個月。最關鍵的是，看他身上氣息的醇厚程度，就知道他不是那種急於求成、揠苗助長的蠢貨，他的根基是實打實的深厚。
事實上，張輪才雖然是道士不走儒門的修煉大道，但是沒吃過豬肉還沒見過豬跑嘛，他遇見的致知境儒修沒有一百個也有八十個，如果把此刻的姜澈和他們放在一起，根本不可能辨認出姜澈是剛剛破境入八品的。
震驚歸震驚，姜澈順利破境，是一樁喜事，張輪才為姜澈感到高興。
於是張輪才笑著說：“