第99章 錫山教 (第1/2頁)

“哦,你說霍頓莊園啊?”瑪麗撇了撇嘴,說道:“那裡發現了一個祭祀現場,估計和錫山教有關。現在上頭正在和錫山之民交涉呢。”

“錫山教?”陳修微微蹙起了眉頭。

在這個世界上,第一和第二大宗教,自然便是秩序教廷和德魯伊教。

然而,在此之外,並非沒有其他宗教存在,甚至還有不少邪教存在。

這些邪教的開創者們往往便是一些機緣巧合下獲得了魔法傳承的人,他們的魔法水平或許不高,但無知者無畏,他們對於在普通人面前使用魔法毫無顧忌。

他們展示的“神蹟”,對於普通人而言,可謂絕殺。

同樣的,教廷對於這些不知低調的傢伙而言,也是絕殺。

這些邪教往往會在民間快速傳播,然後被秩序教廷快速地覆滅。

而錫山教和這些邪教卻是截然不同的。

在西大陸,錫山教也是一個正教,地位和德魯伊教等同。

秩序教,德魯伊教,以及錫山教,其實從根本上說,是同源的三個宗教。

他們都信奉有一位創世神,創造了這個世界。

差別只是秩序教廷認為創世神死了,他的身軀化作了靈界,在祂死前,祂將物質世界的權柄交給了他的兒子,天父。

德魯伊教則認為,創世神——聖靈是世間唯一的神。

當聖靈清醒時,便是物質世界。而當他陷入夢境時,便是靈界。

而錫山教,則認為聖靈,天父,還有一位被稱為未知的存在,是三位一體的存在。

據說,秩序教廷最早的聖典《規則書·約翰記》以及德魯伊教的法典《聖靈禱詞》,其實都出自錫山教的典籍《死地古卷》。

當然,這個傳聞誰也無法去證明,因為《死地古卷》早在幾千年前便已經丟失不見了。

而錫山人,則是錫山教的主要信徒。他們自稱錫山之民,是神留在凡間的子嗣,幾千上萬年的等候,只為了恭迎神的迴歸。

“那估計你們確是有些頭疼了,錫山人可不是好惹的。”陳修說道。

在西大陸,你可以辱黑,辱夏,但唯一不能去惹的民族便是錫山族。

在坊間傳聞中,錫山人是世界上最聰明的種族。

這件事不論真假,能讓絕大多數西大陸人都相信這則傳聞,本身便是錫山人在西大陸實力的最佳體現。

錫山人們幾乎壟斷了金融和媒體界,並將觸手從西大陸延伸到了全球。

甚至不少西大陸人相信,在白湖宮底下,存在一個影子政府,而這個影子政府,便是由幾個錫山家族組成的。

“可不是麼。”瑪麗攤了攤手。

“不過……據我所知,錫山教似乎並沒有魔法傳承吧?那怎麼又會有邪典祭祀呢?”

陳修終於問出了最關鍵的問題。

和原世界不同,這個世界的宗教的立身之本,是魔法!

秩序教廷的教士們之所以相信天父的存在,是因為教廷真的擁有魔法傳承,讓他們能夠行使天父的權柄。

而德魯伊修士們能使用魔法,是因為他們能夠能夠喚醒聖靈的一絲意志,溝通靈界中的存在。

但錫山教的“神”,看似包涵了天父的權柄和聖靈的意識,但講到底,這位“神”並沒有留下任何獨屬於祂的魔法傳承。

除非,那個“神”賜予的魔法領域就是:錢。

財神爺麼?

陳修不合時宜的想到。

“具體的我也不清楚……我打架還行,動腦子就真不是我擅長了的。”瑪麗攤了攤手。

陳修看了眼瑪麗,知道她一定知道更多的事情,只是沒有說。

哪怕知道此刻無

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