這時“支拉”一聲，廟門被推開，我看見那人邁步走了進來，然後就關上了門。
這時我看到這人的輪廓又高又瘦，因為沒有光，也不大能看清楚這人具體的相貌。
我們三個是大氣都不敢出。
那人進來後，徑直的走到神像另一邊的一塊地面上坐了下來，再次打坐起來。
我暗暗長出了一口氣，真是虛驚一場，那人看都沒有看我們一眼，顯然是沒有對我們不利的意思。
張午本來藏在神像背後，此時聽到那人的腳步聲走到離他不遠的地方就消失了，本來想找個安全的藏匿點，這下反而自己成了最不安全的了，他這下被嚇的更是不輕，嘴裡“嗚嗚”的聲音變成了“吱吱嗚嗚”了。
我從來沒有見過一個人被嚇的“吱吱嗚嗚”的叫，以前沒有見過，後來也再沒有見過，真是獨一份。
張午在這種恐懼壓力之下，“嘭”的一聲從我們這邊砸了下來。
我回頭看了看，這傢伙倒是皮實，沒有被摔壞。
張午和張癸馬上就湊到一起，蜷縮在神像底座下瑟瑟發抖起來。
我不再理這兩人，悄悄觀察起那個人來。
只見這人在那邊自顧自打坐，似乎完全沉浸在了修煉之中。而且每隔固定呼吸數量變換著打坐手勢，我觀察了很久，發現這人的修煉水平只是停留在入門境界，打坐手勢也是普通導氣法門，只是在一遍遍的重複，卻跟我在剛見到這人打坐的時候一樣，並不見周圍有清氣流動。
按說，這種導氣入體的法門要是真的有成效，不會沒有一點真氣波動，可是這人好像只知其形，不知其實。
我觀察了很久，感覺自己的判斷還是無誤，這人打坐時變化的手勢確是入門水平的導氣入體法門：
引泉，連關，歸府，化水，合藏。
這法門只是把外界清氣從經絡起始點匯入經脈深處的真氣彙集之處，如無完整的導引術法，則清氣彙集過多，不能轉化為真氣，日久生變，化為濁氣，繼而化為病氣，損傷本體。
要不是此人只會手法，不會法訣，則恐怕就廢了。
這套基礎法門有七十二種變化手勢，只是初學時練習開脈所用，等日後有所成就，則會摒棄，使用另一套引氣法門。這人會這五種手勢，說明他在修真方面有所涉獵，是接觸過修真者？還是見過金頂真人修煉，所以學了一些手勢，在這裡裝腔作勢？
真是一個怪人。
我見這人一直都孜孜不倦的重複著這幾個手勢，當下也沒有了興趣繼續觀察下去，只等到月亮升起，就帶著張午和張癸離開。
這時，張午和張癸已經呼呼大睡，進入了夢鄉。他倆雖然害怕，但是爬了一晚上的山路，早已睏乏至極，這一旦休息下來，不多久就睡著了。
外面仍然一片漆黑，離今夜的後半夜的第二輪月亮升起還有近三個時辰，我沒有什麼事做，也打坐起來。
我用是養精蓄銳的打坐姿勢，可以隨時間斷，並不是真正的修煉，要是修煉起來，起碼一次最短要半日，中間要是打斷，一次修煉的成果就會大打折扣，而且，現在的時機也不適合我修煉，打個養神坐就可以了，就相當於睜著眼睛睡了一覺。
這期間，那個怪人一直在修煉。我觀察過幾次，他還是那幾個手勢，只有其行，沒有其實。這讓我不免有點失落，看來遇到的是一個假修真者。
張午和張癸一直在呼呼大睡，中間夢話不絕，真有意思。
今晚一路上探查了大多數地方，但是沒有一處合適我修煉的，這地方雖然被稱為禁地，可是，在這裡面，似乎也沒有什麼隱秘之處，反而每一個角落裡都滿是人，基本上沒有一處沒人踏足過，這使我探查此處的初衷受到了挫折。