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第217章 人相我相眾生相 (第2/3頁)

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靈雲禪師搖了搖頭說道:“施主,你頗為聰慧,學習各種語言速度極快,但你於《金剛經》的理解還未入門。”

靈雲禪師繼續說道:“整本《金剛經》五千一百八十字,但最終要表達的意思就是勘破我相、人相、眾生相、壽者相,達到無我相、無人相、無眾生相、無壽者相的思想境界。”

“何謂無我相?即超脫自我,不執著於自我之相,不認為自己高貴,也不認為自己低賤。”

“何謂無人相?即不執著於分別心,我和施主沒有什麼不同,都只是這眾生中的一員。”

“何謂無眾生相?即不執著於萬物之相。我、樹葉、地上螞蟻等等都只是這天地萬物之一,沒有區別。”

“何謂壽者相?即不執著於壽命的長短。只要內心平靜與解脫,活五十歲和活八十歲沒有區別。”

說完靈雲禪師笑著問道:“施主,你悟了嗎?”

江微塵笑道:“大師,我悟了。”

靈雲禪師本是隨意一問,但聽到江微塵的回答愣住了。

自己六七十歲都還沒有悟透,如今和你說一遍你就悟了?

靈雲問道:“那麼施主,能跟老僧說說你都悟了些什麼?”

江微塵笑道:“所謂無我相,即平等的看待自己與別人。

無人相就是平等的看待所有人,即人人平等。

無眾生相就是平等看待天地間的一切,即眾生平等。

無壽者相就是隻要我活得開心快樂,那活多久又有什麼關係呢?”

靈雲禪師微微沉思,雙手合十說道:“阿彌陀佛,施主是有慧根的。”

江微塵笑道:“禪師是想邀請我加入佛門,剃度出家嗎?”

靈雲禪師搖頭道:“施主無意出家,老僧豈會強求?

且,只要心中有佛,何處不能修行,又何必非要出家呢?”

江微塵回了一佛禮道:“禪師是真正的高僧。”

江微塵沉思,我相,人相,眾生相是三種思想境界。

達到無眾生相,即眾生平等的思想境界時,那時的思想境界已經無限接近天道。

因為在天道的眼中就是眾生平等,即謂:天地不仁,以萬物為芻狗。

這和道家追求的天人合一的思想境界大同小異。

他之所以請教這些,也是因為修煉易筋經要勘破我相和人相。

‘我相’對於江微塵來說不難,畢竟他從沒認為自己比誰高貴,也從不認為自己比誰低賤。

但是‘人相’就做不到了,要他平等,沒有分別心的看待所有人,怎麼可能?

或許對陌生人可以,但那些要致自己於死地的人,他們必須死。

江微塵自問自己達不到無人相的境界,就是不知道可不可以用類似自我欺騙的方法暫時做到?

秋去了冬來,時間緩緩而過,眨眼一個月過去。

“大師,我是來向你辭行的。”這天江微塵走進院落對靈雲禪師行禮道。

兩人雖然是利益交易,但原本一天一個時辰,後來靈雲沒再提,反而認真教江微塵。

一些佛經佛裡,只要江微塵請教,靈雲禪師都會為江微塵講解。

江微塵一個月收穫不小,懂了很多佛理不說,還將《易筋經》和《神足經》都翻譯了出來。

以後再遇到梵文的他自己也能翻譯,拿到佛經,他自己也能讀懂一些了。

他悟性不低,學東西很快,況且他有演道殿,只要籠統的學一遍,在演道殿中溫習無數遍,就將各國語言,佛經中的術語徹底記住了。

靈雲禪師搖頭道:“聚散離別本是常事,施主不必特意前來。”

江微塵也不再多說,回道:“大師保重,

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