於宋文，宋文無法對其搜魂，便直接吞噬了法言的魂魄和體內殘餘不多的精血。
宋文捲起法言的儲物戒、兩面佛、虯龍棍、念珠等物，靈識鋪開，確定周圍無人看到他動用《不滅真屍變》後，片刻不停留，迅速遁走。
在確定無人尾隨之後，宋文返回了青羅山。
回到洞府的第一時間，他便開始清點法言的儲物戒。
儲物戒內的寶物，大多都是佛道有關之物，對宋文並無大用。
宋文唯一感興趣的，只有那尊兩面佛。
經常數次嘗試，宋文發現，這尊兩面佛無法被煉化。他的靈識和法力，都無法在其上留下烙印。
宋文思索片刻，逆轉氣血。
一滴精血被他從指尖逼了出來，滴落在兩面佛像之上。
隱約之間，宋文感覺和佛像建立起了某種聯絡。
但這種聯絡很微弱，只能讓宋文感應到佛像的存在，而不能驅使它。
隨即，宋文繼續逼出精血，滴在佛像身上。
一滴，兩滴...
漸漸地，佛像被染成了殷紅色。
宋文與佛像之間的聯絡，也在逐漸加強。
直到他逼出體內約兩成的精血後，那種聯絡已強到他能催動佛像了。
同時，宋文也明白了佛像的效用。
佛像兼具了防禦、攻擊、隱匿氣息等多種效用。
宋文稍稍注入法力，佛像便隨宋文意念而動，凌空飛起。然後，釋放出慘白色的光芒。
“此物倒是有些意思。”宋文喃喃自語。
宋文還發現，隨著時間的推移，他與佛像之間的聯絡又在開始減弱。
他預計，最多兩刻鐘的時間，聯絡就會徹底斷開，他將無法再繼續催動佛像。
不過，若是繼續滴入精血，這種聯絡又會重新建立。
把玩片刻，宋文將佛像收起，開始運轉《神禁術》。
此次外出，他吞噬了數十名築基修士，十名金丹修士，以及元嬰後期法言的魂魄，識海中儲存了大量的靈魂碎片。
若能將這些靈魂碎片盡數吸收，他的靈識距離突破到元嬰後期，也就不遠了。
宋文在洞府中安心修煉。與此同時，在外界，法言之死，已引起了軒然大波。
首先發現法言之死的，自然是混元寺。
也不知是誰將此事透露了出來，很快就大半個修仙界都知曉了此事。
除了九宮教異常驚喜外，其他各大宗門均都事不關己，反應平淡。
宋文字以為，混元寺很快就會找上天蒼山，調查法言之死。
儘管在殺法言時，宋文做了諸多了掩飾，但巫怨坊市有血菩提現世的訊息；以及法言去世當晚有元嬰修士在巫怨坊市動手的事情，幾乎是人盡皆知的。
因此，修羅教和‘陰朔’的嫌疑很大。
即使不是修羅教教主‘陰朔’殺的人，也勢必脫不了關係。
這是修仙界絕大部分修士的看法。
就連於雯也曾傳訊，向宋文求證此事。不過，被宋文三言兩語，給糊弄了過去。
然而，出乎宋文預料的，混元寺沒有找上天蒼山。反而是另一人，找上了天蒼山。
‘嚴一雯’！