徐靖回頭一看，嚷道：“駱團，婆留來了是最好的！我給這兩個妖道作弄的沒臉！”阮結兩隻眼便往人堆裡掃，李暢之像是想起了什要緊事，意思是要罷了。徐靖卻還站在那裡，一會人群裡便走出個長條眼的漢子，陳知新和蔡儔都是見過的，侵晨時節，天光還幽淡，那時他們兩人便覺得這個壯實的漢子很有些不同。
楊行愍是第一次見，也不由地一怔，像這個人倒真是個有些貴人相！不說旁的，那一雙眼一對耳便大異常人，眼睛似點了漆埋了冰，格外烏湛、透亮，無意間也有幾分大貴人的威肅。而耳垂如掛大珠，又帶出不少佛像的莊嚴！
“嗬！不還好好的。”婆留將嘴一展，露出笑來，這笑與他那雙佛耳顯得很相宜，一時目光也暖了。楊行愍想，這人大概是生下時爺孃不要，阿婆執意留下的，便叫了這麼個名，卻也是個好糊塗的爺孃，好明白的阿婆！
楊行愍猜得不錯，這人姓錢，小名婆留，現在成長了，喚作了錢留，大概還要過上五年，他這名字才會吃一個大手眼的人改作“錢鏐”。那時楊行愍的名字也會吃這人改作“楊行密”，而後兩人將會成為一生之敵！
據現在的有關史料記載，錢留誕生時有“甲馬之聲”相隨，並且有“紅光滿室”的異相，當時他的父親錢寬不在臨安本地，聽了鄉人的言語才知道自己做了爺了。回家後不知是為了什，竟要將自己的頭生子——這個五代時福壽無倆且其後裔（錢學森等諸錢）直至今日仍在影響著中國的錢鏐扔到水井裡淹死。幸好吃孩子的阿婆水丘氏給勸住了。史料中的神異之語當然不足為憑，但是從“婆留”這個本名以及同時代羅隱所寫的《婆留井頌》來看，錢鏐嬰兒時期險遭父親毒手，應該是真的。
阮結見了錢留顯得特別的歡喜，嚷問道：“婆留，人可有著落了？”錢留微點了下頭，很顯然他不願在這時說起此事。李暢之道：“那走！”錢留道：“不急的。”便向兩個道人看去。那葉道人見了寶似的，張著眼只往錢留身上張。應道人卻低了頭，傴著身子惶惶恐恐地避到一邊。楊行愍看不得，轉身要走，卻看見了那個顧和尚，呆眉愣眼的，那個大瓦盆還拿在手裡。皮家的小廝笑道：“和尚，你也算算富貴去吧！”說著便走出人群去了。
圍觀的人群這時也走散了大半，海邊的人視界被大海阻隔住了，思維卻受海風海水的激盪，在他們心眼耳目裡，神仙鬼怪都要比遠海的人更加真實。因此自古以來，海濱都是巫風特盛的。到了唐代這個佛道隆盛之世更是如此，見這個仙師一嘴兩舌，都掃了興！
徐靖指著應智罵道：“這腥貨又恁得作怪！”應智還是勾頭勾身，不言不語。錢留道：“二師便看看我如何？是兵死還是水死？”葉道人上前揖了揖手道：“小道拙眼，術藝不精，聊以此餬口罷了！”應道人卻斜斜揖著徐靖道：“公子，本道適才所言是無不實的！”錢留道：“你避我做甚來？”應智道：“貴人來降，豈敢不避！”錢留笑了笑，揮了揮手示意他走。應智才要動腳，顧和尚攔上來道：“仙師，施小僧一卦吧！”應智將眼一鼓，不管不顧往前走了，將道僮也落在了身後。
顧和尚臉上赧赧地，錢留便道：“和尚，來！我施一卦與你吧。”顧和尚並不肯信。李暢之道：“好醜怪作態的和尚，我這兄弟可真是算得好卦的！”錢留對算卦、看相，那是“久病成良醫”，他自己信這個，時常找人算看，慢慢也就懂了，雖不甚深卻也不淺。
“敢問個法號？”
錢留上前圍著和尚看，覺得這人骨骼不錯，只是少了一點什。和尚道：“小僧顧全武，無號。”駱團咧嘴道：“原來是個冒充的和尚！”顧和尚越發呆窘了，他的頭確實是自己剃的。他本是越州餘饒人，因了些事體才到得這蘇州城裡乞食營生。
“你要問什？”