【派蒙（原神）：“憑感覺來看，接下來應該就是海只島東侵的歷史了。而且又要有稻妻人在製造麻煩。”】
【煙緋（原神）：“派蒙，我感覺你的直覺這次沒有錯。稻妻人的歷史記錄確實充滿了各種紛爭。”】
【派蒙（原神）：“沒錯，其他島嶼的稻妻文字多數都顯示，稻妻人不是在製造麻煩，就是在製造麻煩的路上。對於大蛇來說，這場東侵是自殺；但對於海只島人而言，這可能是一場真正的東征。”】
圖鑑中的武器和聖遺物將編織出接下來被遺忘的故事：
「海染碎碟」
「不滅月華」
「惡王丸」「斷浪長鰭」「朦雲之月」
聖遺物「海染碎碟」講述了海只島先民的故事。在大蛇奧羅巴斯解救了海淵之民後，部分海民選擇了成為巫女。最初的「現人神巫女」出自採珍珠的海女。雖然傳說中描述她們是珍珠孕育而來的，但這終究只是編造的傳說。
以珍珠為主題的「御唄」只有現人神巫女才有資格吟唱。在初到地面的那段艱難歲月裡，初代巫女用歌聲安撫人心，用智慧引領同胞，為海只先民帶來了希望。她不僅歌唱，還與大蛇奧羅巴斯一起挑選神人，為他們加冕，其中包括朦雲雙子和東山王。
【派蒙（原神）：“除了之後提到的那三件，「不滅月華」和「海染碎碟」我們之前都見過。「不滅月華」是心海的武器，而「海染碎碟」則與散兵的聖遺物「華館夢醒形骸記」一起出現在「沉眠之庭」裡。”】
【神裡綾華（原神）：“描述中的另外三個都是有記載的。東山王被八醞島的本地人稱為惡王。”】
【九條裟羅（原神）：“蒙雲雙子也是當時東侵的重要參與者，最終被誅殺。”】
【派蒙（原神）：“「海染碎碟」講述的應該是心海祖先的故事。心海的祖先相對比較安靜，不像其他人那樣惹出很多麻煩。”】
【鹿野院平藏（原神）：“「散兵」曾評價這些人說，他們是以自己的生死換取永恆的信仰。這次倒是能驗證他的評價是否正確。”】
【斯卡拉姆齊（原神）：“這確實是我能想到最合理的解釋。”】
「斷浪長鰭」和「朦雲之月」是一雙成對的武器，它們代表了一對出自右名氏的雙生巫女姐妹。這個氏族是最初跟隨奧羅巴斯重回陸地的大族之一，這個家族有著與海獸親和和鯨歌的天賦。姐姐叫做朦雲，擅長曆史和政務，自幼進入珊瑚宮，跟隨現人神巫女學習祭禮傳統；妹妹叫做菖蒲，平時主要負責採集珍珠，多年後她獲得了「海御前」的新名字，以其超群武藝一度讓幕府水軍感到膽寒。
在某個明月升空的夜晚，現人神巫女給朦雲安排了一個重要任務：潛入海底的鯨宮，去說服一隻名叫「大檢校」的盲眼鯨魚。「大檢校」壽命長達900年，居住在深沉黑暗的海床，左有500條角鯨作為護衛，右有500條座頭鯨作為樂師，周圍環繞著無數沉浮的水母和深海魚類。傳說中，這隻海獸最終不知為何加入了海只島的陣營，並參與了東侵。至於朦雲與「大檢校」具體談了什麼，無人知曉，但人們只知道從那以後，他們經常一起在海中唱歌。
「惡王丸」的主人是一位來歷不明的無名孩童，可能是順著海流漂流來的流人之子。奧羅巴斯收養了這位無家可歸的孤子，他師從朦雲姐妹，參悟了名為「月朦雲」和「夕潮」的劍式。這種劍法代代相傳，直到如今，海只島依舊在使用這些技巧。
即便在這些人的共同努力下，海只島仍因土地問題面臨著飢餓與疾病的創傷。海只島的鄉老說，大蛇曾幫他們脫離苦海，建立了自己的家，已然十分感激。但在海只島的東方，有著更肥沃、更寬廣的土地。鄉老們請大蛇允許他們涉足東方的島嶼，去搶