扶蘇還是不懂，因為二舅並沒有正面回答，那個人的行為到底是不是君子所為。
宋坤笑了笑：“如果你是為了天下蒼生，明知某些行為不可為，卻不得不為，你還會去做嗎？”
“我會！”
宋坤拍了拍他的肩膀：“保全自己，才能更好的拯救蒼生。”
扶蘇認真的點點頭：“二舅，我知道了。”
......
正史中，胡亥一道偽造的聖旨，扶蘇啥都沒幹，就去自殺了。
宋坤終於知道問題所在，原來是教育出了問題。
“當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？”
這句話取自儒家《孝經》，而扶蘇卻身體力行的做到了。
《孝經》相傳是孔子所著，又說是孟子門下，反正沒有一個定論。
而這本書，是在西漢時期才發揚光大的，很難不讓人猜測，會不會是董仲舒改編的，然後為了思想正統，掛靠在孔子頭上。
一個周遊列國，“從七十餘君”的孔子，我不覺得他會說出“臣不可以不爭於君”這種大逆不道的話。
孔子明明主張的是：“君主應以禮待臣，而臣則應以忠事君。”，君臣之間是相互尊重的平等關係。
在儒家學說還沒有被汙染的先秦時期，扶蘇沒學到好的儒家思想，專門學這種。
取其糟粕，去其精華了屬於是。
夫子淳于越當屬首功！
宋坤，身為扶蘇的二舅，他覺得，自己有義務有責任去糾正扶蘇的思想。
提出劫富濟貧的事例，引發扶蘇的深刻思考。
他可不希望，日後扶蘇會重蹈覆轍。
當然，胡亥這小子，能不能出生，能不能成年，還是個問題。
......