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第107章 古今五常對比 (第1/2頁)

劉鴻看到這個影片也是忍不住熱淚盈眶,想一想先輩們所受的屈辱,那是何等的不甘和絕望,又是何等的渴望變強。

他擦了擦不爭氣且即將流出的淚水,然後點開評論區準備看一看沙雕網友們的評論。

卻不知道他的舉動都被老祖宗們看在眼裡。

老祖宗們都感到很奇怪,不是你看個影片怎麼眼睛都紅了,還差點哭出來?

你們這些後人淚點難道這麼低嗎?

秦漢唐明的人沒法跟劉鴻共情,畢竟他們沒有經歷過清末的三千年未有之變局的浩劫,強盛時期也都是按著外族打的,影片裡講的也比較籠統,沒有那種傷感又讓人痛徹心扉的畫面,自然沒法跟劉鴻共情。

至於大宋則表示有億點點羨慕。

清末的人則是共情率最高的存在。

沒辦法他們可是親身經歷著列強的欺辱跟國家的無能,論體會劉鴻這樣的後人反而沒有他們這些經歷者深刻。

看到被列強完虐的積貧積弱的國家又在子孫的手上重新回到世界之巔,他們怎麼可能不心神感慨,怎麼可能不喜極而泣?

因為是親歷者他們才懂劉鴻的淚點為何這麼低,才能跟劉鴻共情,也只有他們才是劉鴻的知音。

這個時候熟悉的評論區又出現在天幕上,他們也都收了心思一個個目不轉睛看著評論區,希望能從評論區裡得到更多更詳細的資訊。

“聯合國”這三個字他們都看得懂,哪怕是第一次聽說,可從字的解讀上就能分析出來個一二。

沒辦法,華夏文字的傳承能力就是這麼恐怖,就如同現代人能從甲骨文裡解讀出上古之人留下的意思那樣,古人也能從漢字中解讀出未來的事情。

聯合國從字上來解析顧名思義就是聯合起來的國家。

不過也僅限於此,聯合起來幹什麼他們就不知道了。

當然若是僅僅只有聯合國這三個字的資訊,古人也沒法進一步分析,但是結合那句聯合國安理會上還有婦女署各國代表之類的字,那麼資訊量就越發龐大起來。

這個聯合國應該是那些聯合起來的國家開會的地方,會上又許多國家的代表在,可以看成是那些國家派出來的特使又或者話事人。

額用使者來稱呼更加貼切。

這麼多國家的使者聚在一起開會,那不用想肯定是關於外交的事情。

這一點春秋戰國的老祖宗們表示我們很懂。

然後就是五常。

不過這兩個拆開看他們都看得懂,但是結合在一起的意思就讓他們丈二金剛摸不著頭腦。

沒辦法,古文上沒說,一看就是後人發明的用詞。

問題是這個五常比聯合國三個字還難以讓人理解。

那“巴勒斯坦”“以色列”他們還能結合前後與來判斷這是後世國家的名字,而五常實在是沒法結合前後與,只能讓後人的評論來為自己解答了。

評論區。

天上人間:不容易啊,從一個被列強差點瓜分成為歷史的落後國家,一躍成為聯合國的五大常任理事國之一,掌握著這個世界除了五常之外所有國家的生殺大權。

龍騰萬里:春秋五霸、戰國七雄。

換了人間:@龍騰萬里,春秋五霸就算了,這五霸又不是同一時間出現的,反倒是戰國七雄很貼切,換個比喻就是五常相當於把秦漢唐明清放在一個時代。

龍騰萬里:所以秦是美國,漢是中國,唐是俄羅斯,明是英國,清是法國咯?

你是風兒:@龍騰萬里,為什麼唐是俄羅斯,清是法國?元朝難道比不過清?

龍騰萬里:@你是風兒,大毛現在衰弱,相當於盛唐變成了中唐,要是一個不好就要步入晚唐時期,很

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