【第九位昏君——明神宗朱翊鈞】
【明神宗朱翊鈞是明朝第十四位皇帝，在位48年】
【他在位前期，有張居正的領導，國家一片欣欣向榮的繁榮景象】
【隨著張居正去世，朱翊鈞親政一切都變了】
【張居正去世後他耽於朝政，長達三十年不上朝】
【他寵信宦官，導致官場腐敗】
【他還強徵礦稅、侵佔土地、搜刮民財】
【他強佔了很多民脂民膏】
【不但如此，他還十分的忘恩負義，在張居正去世之後，他“追回封諡、查抄其家、役殺其子”】
【這樣的皇帝怎麼不算昏君呢？】
寵信宦官怎麼了，宦官沒有後代只能依附他，這樣才好控制
對於昏君這個評價，朱翊鈞內心充滿了憤懣與不甘，
在他看來，張居正這般牢牢把控著朝政之人居然能夠流芳百世、千古留名，
而他這個堂堂正正的皇帝，明明處於權力的巔峰，卻處處受到掣肘和限制，最終竟落得個昏君的罵名！
他可是皇帝！是這天下之主，擁有至高無上的權威
可如今呢？一個天下之主卻好似那提線木偶一般，被他人肆意擺弄操控，甚至連反抗的機會都沒有！這公平嗎？
憑什麼那個將朝堂緊緊握於掌心的張居正會被世人讚譽為一代首輔，並能永載史冊？
難道就因為他善於玩弄權術、左右朝局嗎？
不，在朱翊鈞的眼中，張居正無疑是個奸佞小人，
此人不僅對他處處加以控制，更妄圖全面掌控整個朝堂局勢，
小時候那些溫情，估計也是他為了掌控朝局故意裝的，
朱翊鈞不禁自問：我貴為皇帝，何時起就連自己的國家都無法作主了？
難道我想要親政、想要真正執掌大權也錯了不成？
我不過是希望朝堂能重新迴歸到我的掌控之中罷了，如此簡單的願望難道也是一種罪過嗎？
身為皇帝，這天下間的一切本就應歸屬於我，
我要點錢財又算得了什麼呢？
那些大臣們憑什麼對此橫加指責、百般阻撓？
若是什麼事情都不能做，那這所謂的皇帝還有何意義？又怎配稱得上是天子？
既是天子，自然應當具備天子應有的威嚴和氣度，理應隨心所欲地行事，
只要是天子所想，便沒有什麼是不可為的！
寵信宦官又如何？宦官無法擁有後代，這就註定他們只能全心全意地依附於皇帝，
如此一來，這些人豈不是更好掌控？
畢竟，當一個人的命運完全寄託在他人身上時，自然會對其言聽計從、百般順從，
再者說，就算宦官有心結黨營私，他們所能拉攏的物件也無非是其他宦官而已，
相較於那些盤根錯節、勢力龐大的朝廷大臣們，宦官群體顯得勢單力薄且根基淺薄，
如今的朝堂已然被一眾大臣牢牢把控，
作為一國之君的自己，手中所握有的權力卻僅有一丁點，
若再不設法扶持起宦官力量來與朝堂中的大臣們相互抗衡，
恐怕用不了多久，就連天下都會漸漸忘了還有我這位皇帝的存在吧！
………………
【第十位昏君——唐玄宗李隆基】
【李隆基是唐睿宗李旦的第三子】
【他登基之初，任用賢相，勵精圖治 開創了開元盛世】
【開元盛世是唐朝最輝煌的時候】
【但後期的他可能是覺得自己已經做得夠好了想要放鬆一下】
【他開始耽於