李文心裡很清楚，以他目前所展現出來的飼育天賦，恐怕難以入得了這群蛇人寵獸中處於頂尖地位（t0）的那幾只的眼。
於是，他明智地將目光投向了其他的寵獸。
要知道，此處可是一個擁有眾多秘境的龐大族群啊！
其中的蛇人寵獸種類繁多，數量更是不在少數。
除了剛才提到的那些頂級存在之外，還有剩下的六大神話蛇種呢！
來自埃及神話的阿波菲斯。它與太陽神“拉”乃是一母同胞的孿生兄弟，但同時也是不共戴天的死對頭。
阿波菲斯一心想要讓整個世界都被無盡的黑暗所籠罩，從而取代拉神，成為黑暗力量的主宰和象徵。
中國神話中的相柳，早在大禹治水的時候，人們就已經見識到了它的厲害。
這傢伙不僅自身實力強橫無比，還能夠口噴滔滔洪水，給大禹的治水工作帶來了巨大的阻礙。
最後，還是大禹請來了祖龍出手相助，才成功地將其斬殺。
不過，竟然有人在野史上胡編亂造說什麼八岐大蛇其實就是東渡去日本的相柳，簡直就是無稽之談！相柳的能耐可比那八岐大蛇要強得多！
另外，同樣源自中國神話的九嬰。
此蛇種能夠同時噴射出熊熊烈火和滾滾洪流，而且長著整整九個頭顱。
它一直棲息於北方那深達千丈、波濤洶湧的兇險水域之中，肆意妄為，為禍一方百姓。
好在後來英勇無畏的后羿挺身而出，經過一番激烈的戰鬥後，終將這隻惡蛇斬於劍下。
燭龍，亦被稱為燭九陰，乃是上古時期守護鐘山的神只。
其身軀通體赤紅，宛若燃燒的烈焰，長度綿延千里，令人望而生畏。
它擁有著足以改天換地、扭轉宇宙洪荒之力，當它睜開雙眼時，光明瞬間照亮世間，白晝降臨；而當它闔上雙目，黑暗即刻籠罩天地，夜晚來臨。
燭龍呼氣之時，寒冷如冬風凜冽，能令江河凍結，萬物凋零；吸氣之際，則酷熱似炎夏驕陽，可使山川乾涸，草木枯焦。
如此強大的力量，使得燭龍當之無愧成為《山海經》所記載的最強神獸之一。
印度神話中，還存在著一種名為阿難陀舍殺的神話蛇種。
它是一條環繞整個世界的巨大蟒蛇，身形龐大到超乎想象。
每當阿難陀舍殺有所行動，便會引發人世間的山崩海嘯等災難。
尤其當末日來臨之際，它口中噴出熊熊烈火，彷彿要將整個宇宙大地都焚燒殆盡，從而徹底毀滅這個世界。
北歐神話裡的尼德霍格，同樣是一條環繞著地球的世界之蛇。
儘管與其他幾位相比，尼德霍格的具體事蹟或許並不那般廣為人知，但在北歐神話體系之中，它依然佔據著至關重要的地位。
然而，頗為遺憾的是，無論是尼德霍格還是燭九陰所在之處，都未曾出現過類似於耶夢加得那樣的蛇人形象。
在浩如煙海的神話傳說之中，蛇這一神秘生物常常被賦予了諸多象徵意義，比如智慧、狡黠以及野心等等。
然而，那些以蛇人之姿載入史冊的存在，卻與普通認知中的蛇大相徑庭。
他們所代表的，乃是一種以人為本的至上理念，強調對人類自身價值和尊嚴的尊重與堅守。
例如，伏羲，女媧等。
正因如此，李文對於此類神話種寵獸並未抱有過多的嚮往之情。
不過，當他面對其他那些常見的蛇人寵獸時，心裡又總覺得缺了點兒什麼滋味。
就在這種既感到古怪又不免糾結的心境之下，李文不經意間瞥見了位於隊伍末尾之處的一個身影——一隻看起來稍顯尷尬的蛇人。