第61章 禁法 (第2/4頁)

這是人道祭靈或者說是農道祭靈,廚道祭靈皆可。

廚道是農道的一部分,農道是人道的一部分。

還是那一句話,萬物有靈。

天道地道人道都是靈性的集合,只不過體量十分大,又比較難以溝通而已。

而人族就創造出了祭靈之法。

當然一般的祭靈之法無非是溝通一下鬼神,七國皇室溝通一下國運就了不得了。

人間唯有三道能夠溝通人道,那就是農道,醫道,食道。

當年人道之所以選擇人族為主體,就是因為人族喊出人定勝天的口號。

彼時的人族十分弱小,又無尖牙利爪,為異族的食物。

沒有細密保暖的皮毛,經常凍斃於野外。

採食野果,喝髒水,吃腐肉,常常中毒,生病而死。

因此如何吃飽,穿暖,不生病就是人族最原初的追求。

做到這些後,人族才能開始慢慢壯大。

壯大之後,又要考慮如何獲取力量。

那就是修行。

最開始的修行法都是先天生靈傳下的,更加適合先天生靈。

作為後天生靈,人族要先提升自己的體質。

而提升自己體質的方法就是吞食天材地寶。

這就是農道,醫道,食道,三道的由來的。

不過隨著人族的崛起,天材地寶的減少,食道慢慢的失去了作用。

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因此食道分別融入了農道和醫道之中。

分別是廚道和藥道。

家國大事,在祀與戎。

祀是祭祀,戎是行兵打仗。

天道貴生,人道貴榮,行兵打仗製造殺戮,毀滅文明,是一種有違天道和人道的做法。

因此在出兵之前,人族都會舉行盛大的祭祀,闡述對方的罪過,得到認可之後才會出兵。

而獲勝之後一樣會舉行盛大的祭祀,既是感謝上蒼的幫助,也算是一種交代。

這就是祭旗和項俘的由來。

最初的祭旗和項俘都是以敵方的頭顱來進行的。

隨著文明的發展,農道創造出了形似人頭的麵點也就是饅頭來代替人頭祭祀。

逐漸也得到了三道的認可。

之後更是發展出了各種各樣搞得麵點,去替代血食祭祀。

這代表了人族的文明進步,也是人道的進步,天道的進步。

不要小看了饅頭的出現。

以饅頭代替人頭,敵人得以活命。

活命之後,繁衍生息慢慢的就會融入對方。

這是種族大融合,文明大融合的開始。

因此以此為祭品,行祭靈之法,很容易和人道進行溝通。

趙軒祭靈引發人道關注,讓人道幫自己把禁法領域全面擴散開來。

要做到百分之百額覆蓋整個地星,不要說現在只是聖境的趙軒,就是人皇境都可能出現紕漏,但人道不會。

當然這也是順勢而為,人道是自己動了,趙軒藉助這個機會才會以最小的代價請動人道出手。

對人道來說,這就像返程車,原來目標已經達到了,能多賺一點賺一點。

得到人道將禁法領域擴散到整個地星之後。

趙軒依舊沒有停止,依舊在不斷的凝聚著自身的法力。

過了一天之後,三百六十五枚比第一次發射大了數百倍的東風屹立在趙國皇城。蓄勢待發。

趙軒這次停止了戰舞,但卻依舊端坐在空中,沒有醒來。

這是趙軒的後手,足以威脅到帝皇境的東風。

趙軒不知

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