王華壓根就不跟自己的兒子討論，覺得讀萬遍書，不如走千里路，讓自己的兒子王守仁出去轉一轉，只有這樣，你才能夠認清現實。
一個每天沉浸在書本里的年輕人，根本不懂得社會的現實是如何的殘酷，明朝究竟是一個什麼樣的朝廷，一個理想主義的熱血青年，就這樣開始周遊整個大明王朝。
就在這一年，王守仁出了居庸關，來到山海關差不多一個月，體驗了塞北的風光，更加堅定了對於整個社會的調查瞭解。
弘治元年，17歲的王守仁已經在全國各地跑了兩年，也明白了，整個大明王朝是怎麼樣的，跟自己想象中的完全不一樣，終於認清楚了現實。
在封建社會父母之命媒妁之言，這是一個年輕人結婚所必須的，王守仁的父親王華，馬上就給自己的兒子安排了一門親事。
王守仁什麼都不用準備，就安心等待當新郎官。就在結婚當天，大家發現新郎官丟了，連老丈人都不生氣，因為早就知道王守仁是一個什麼樣的人，這樣的人不參加科舉，那是沒事兒，只要參加，絕對能夠得到功名，要看看這個年輕人的才華，也要看看這個年輕人的背景。
老丈人和父親馬上發動所有的人，去找王守仁。找到的時候才發現，原來新郎官當天，閒著無聊出門散步，居然遇到了一個老道士，老道士非常的裝逼，就坐在地上打坐，也是為了吸引新郎官。
新郎官就和對方開始，面對面的靜坐，兩個人都在思考同一個問題，那就是人生的意義到底是什麼？
對於王守仁來說，自己真不知道，也沒有辦法回答對方的問題，就是現在的人也沒有辦法回答這個問題。
人生的意義到底是什麼？其實很多人的人生壓根就沒有一點點意義，他們只是這個社會發展的原料。
王守仁跟對方打坐半天，又思考了半天，除了學到一門養生知識之外，根本不明白什麼是人生的意義。
第二天新郎官才被老丈人找到，那麼人生的意義究竟是什麼？終於在王守仁18歲的時候才知道，王守仁在這一年，跟自己的新婚老婆返回餘姚。
特意拜見了婁諒，這個人就和王世文講起了什麼叫格物致知。王守仁第一次聽到這麼新鮮的理論，所以是非常的有興趣。
歷史上還有一個典故，那就是朱熹著裡的物有表裡精粗，一草一木皆具至理，這句話非常的關鍵，總結起來就是一句話朱熹的格物致知。
王守仁決定徹底的觀察竹子，就在竹子面前足足觀察了七天七夜，就算是一個普通人，也沒有扛住，因為誰也沒有辦法堅持這麼長的時間，天天不睡覺，身體免疫力就會下降，王明陽就這樣病倒了。
王明陽發現自己觀察竹子七天七夜，根本就沒有任何收穫，這個理論就產生了極大的懷疑，這就是中國哲學史上著名的一個事件守仁格竹。
弘治五年，王陽明終於參加了科舉，就這樣當上了舉人，這時候的王陽明對於軍事特別的感興趣，而且射箭的本事相當厲害，因為心思都不在讀書之上，連續好幾年科舉都不行。
他爹王華的同事，可是非常認可這個年輕人，甚至李東陽都說了，你這一次不行，下一次絕對沒問題。
文官之間都是相互佩服，相互拆臺，畢竟有人見不得別人好，就會選擇眼紅，有人就會找麻煩，有人就會捧臭腳，什麼樣的人都有。
李東陽這個人對於王守仁的認可，那就等同於年輕人，下一次絕對沒問題了，誰讓李東陽這個人就在內閣。
25歲的王守仁，這次又沒中，李東陽說的話好像也不靈了，其實，李東陽早就對皇帝朱厚照的老師，王華不滿意了。
你不就是給皇帝當老師嗎？你還想讓你的兒子當狀元不成，我肯定不能讓你的聲望越來越