第165章 元君行臺 (第1/4頁)

詭異修仙界,男性化神叫天君,女性通常稱之為元君。

蜀山宗內的老祖裡,元君同樣不少。

如之前提到過的,擅長煉器一脈的“清宇祖燊碧霞元君”。

而鋦瓷老人帶領下蒙損拜訪的,同樣也是一位元君。

名號是:

絜(jié)青鴻來匪(fěi)我元君!

本名“舒舍予”,字“小卒”。一個很中性化的名字。

……

少女義父李伯陽如今行臺的位置,被移動到了地盤邊陲。而要拜見的這位“匪我元君”,卻常年鎮守在宗門。

深入地盤,前往宗門的所在地,鋦瓷老人同樣是藉助臨界穿行,法寶攫魂幡在化神強者手中,速度卻要比蜀山宗修士常用的“穿梭儀”快許多。

最關鍵的一點——這是免費的——白嫖!唉,就很棒!

飛行途中,鋦瓷老人說道:

“我來的時候,就已經聽說了宗門內在籌備‘螟蛉承嗣儀’(一種異姓繼承的儀式,即無子嗣的家庭透過特定儀式收養外姓人為子嗣,以繼承家業和香火。而‘螟蛉’有時被用作義子的代稱,此名寓意著義子如同承嗣一般,被接納為家庭的一員)拜禮儀式的事。”

(注意,‘螟蛉’典故出處:‘螟蛉有子,蜾蠃負之’出自《詩經·小雅·小宛》。蜾蠃是一種寄生蜂,古人觀察到蜾蠃常捕捉螟蛉存放在窩裡,因此誤認為蜾蠃不產子,餵養螟蛉為子。)

(糾正:南北朝醫學家陶弘景透過實驗觀察發現,蜾蠃其實有雌雄,它們把螟蛉銜回窩中,用尾上的毒針把螟蛉刺個半死,然後在泥巢中產卵。卵孵化後就拿螟蛉作食物。即螟蛉並非義子,而是被蜾蠃用作後代的食物。)

(但由於古人的誤解由來已久,已成口語,螟蛉便成為了義子的代稱。)

鋦瓷老人說道:“蒙損,‘玄詫清靈效法天君’如今是你的義父,你就不要再叫我祖爺爺了。”

“這有什麼?”

少女赤/裸玉足,腳踩著明明是個圓柱體,但因為放大太多,導致好似踩在平地的粗大旗杆上。

望著旗幟防護外光怪陸離的靈界場景,頭也不回的隨口說道:“我叫他義父和叫你祖爺爺又不衝突,咱各論各的。”

鋦瓷老人:“……”

然而在李伯陽的實力面前,儘管對方暫時沒有任何的表示,鋦瓷老人仍然有著和紅柳娃王類似的顧慮。

少女這樣喊,萬一不知情的誤以為他騎在了李伯陽的頭上,那怎麼搞。

好說歹說,老人堅持讓蒙損改口。

要麼少女叫他的俗名“蒙中正”字“重圓”。

要麼,從其尊號“禮制濰成仗首天君”中,挑選為首或是末尾的幾個字用來稱呼。

……

為了安全考慮,前進的路線,鋦瓷老人選擇更靠近靈界貧瘠範圍的邊緣區域,稍稍繞了些遠路。

但即便如此,系統時間也才過了十來分鐘。

此刻,隨著攫魂幡減速,前方似乎隱約出現了一道巨影,粗看去上小下大,像是一座巨大的山體。

但不時的顫抖,卻證明它應該是一個“活物”,只見它造型像是廣袤的山脈,又似一頭天地巨獸在蜷縮著身體沉眠。

可以看到其山體上覆蓋著厚厚的皚皚白骨,骨骼的造型大部分古怪莫名、畸形怪誕,絕非修仙界的生靈,聯想到形象恐怖的“積年山”,這些更像是來自靈界的生物。

白骨在昏暗的天穹下閃耀著刺眼的光芒,但在陰影處又反襯得陰森恐怖,從中不時傳出陣陣怪異的聲響,不像是巨物在喘息,而是彷彿有什麼可怕的東西在裡面蠢蠢欲動。

有時,還會看到一道道詭異的冰藍色

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