第111章 真詭 (第3/4頁)

你要謹記,在自己還沒有成長起來,至少元嬰之前,千萬不可暴露你有真詭的事實。”

李伯陽面露肅容。

“包括師兄們?”蒙損指的是對方那些徒弟。

“也包括我的弟子。”

蒙損這才反應過來。

“義子”,實際是一層掩飾,能讓他正大光明的接受李伯陽的資助,名正言順的,快速提升實力。

“那麼父親,除了用心修煉外,我要盡哪些義務呢?”

“那麼接下來,我就跟你講一下你之後的修行問題!”

李伯陽說出了他對蒙損的第二個要求:“之前來時,你也看到我的行臺上的資源了吧。”

少女輕輕頷首。

這高空之上的“大陸”,其高異常,道路窵遠。

其中珍寶之盛,景緻之佳。

四時有不謝之花,八節有長青之草。

瑞木、嘉穀、祥禾、仙礦、靈藥之類資源,簡直不勝列舉。

“但那些東西,在化神眼中不過爾爾,壬兒,我需要你為我收集‘香火’!”

修士法、地、財、侶,一座行臺,獨佔兩者,其上的資源在李伯陽的常年經營下,不考慮瓶頸問題,足夠再供養出一尊化神。

但到了化神,再想前進,尋求那飄渺的長生,這些資源卻不夠看了。

化神強者,哪怕滴一滴精血,不管能量強度還是價值,恐怕都比行臺上資源總和的三分之一還要貴重。

在這種情況下,一到化神,修士就不得不另闢蹊徑。

天下大道萬千,化神只是一個新起點而已。

雖然如今靈氣遠比不上上古,但仍有各種方法、級別更高的資源可供修士修行。

香火便是其中之一!

它的功效很多,最基礎的,譬如增加力量,即可以轉化為具體的法力與神念,提升修士的實力。

另外還有加速修煉、回饋信徒、對抗詭異、虛空造物、衍生法術與神通、激發潛能與變異,等等諸般妙用。

人乃萬物之靈,凝聚眾生之信仰,人就可以走得更高。

而香火,則是信仰的具現,它聚集了信徒對於強大存在的崇敬和祈求。

“那些在行臺上忙碌的修士,本身也是資源,我的幾個弟子做的,就是在他們身上收集信仰。”

蒙損微微一愣:“父親,您說人也是資源,這……”

“壬兒,我知道你性格善良,但是,這些修士都是罪人、邪修的後裔,他們的先祖,犯下了滔天大罪,累累惡行,但禍不及嬰兒。”

“因此湯餅(指剛出生的幼兒。凡間小兒出生三日會設宴招待親友,謂之湯餅筵)和乳孃(指親生母親或能哺乳的女性)通常會被留下。”

據李伯陽解釋。

雖然不殺他們,但這些人也終日被圈禁起來,一些更極端的做法,會在即將成年前將男性閹\/割(切除),女性幽閉(擊打、縫、挖除)。這條在李伯陽這裡暫時沒有,但也一輩子都不被允許接觸到外界。

蒙損聽到這裡,一時間難言。心想投胎到這些人家的後人真是有夠倒黴。

這種處理方式不可謂不公正、寬容,考慮到人性與道德。

但也就只寬容了一點。

不過轉念一想,上輩子處理流浪貓狗不也是這樣嗎。

那些傢伙在作惡的時候,泯滅良知人性,後代也是受益者,成長起來也是惡魔,已經不能稱之為人了吧。

“壬兒,你需要和這些人接觸,建立信仰,當然也不限於這些人。蜀山宗所在的地域,你儘可以去散播。”

“你只需記住,我們正道收集信仰,講究和氣生財,在外面同門相爭,不可無所顧忌就行。

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