之驅動，慘遭破壞、扭曲，面目全非後呈現於世人面前。
更甚者，強言此乃天經地義，若遇反抗，動輒殺戮。而後詢問眾人看法，直至眾人皆認同並自我寬慰。〉
〈這就是權利與慾望〉
各個朝代的人們聽聞此事後，都陷入了沉默之中，他們面面相覷，眼神中流露出複雜的情感。
有的人眉頭緊鎖，似乎在思考著什麼；有的人則輕輕嘆息，彷彿對這一結果感到無奈；還有的人默默無語，只是靜靜地注視著前方，心中不知作何感想。
整個場面一片死寂，沒有人說話，只有那沉重的氣氛瀰漫在空氣中，讓人感到壓抑和沉悶。
【那麼姬旦具體是怎麼操作的呢？
答案是透過禮樂。所謂的禮，就是周禮，是一套成文的階級制度。所謂的樂，可以理解成文化上的教養，是用來區別貴族和平民的身份象徵。
所謂的“樂殊貴賤，禮別尊卑”，“禮不下庶人，刑不上大夫”大概就是這個意思。
根據周禮的制度，諸侯要平民承認他們的特權，那麼諸侯首先就需要承認周天子的特權。
如果諸侯要造周天子的反，那麼平民就可以造諸侯的反。】
【如此一來，周天子的地位就突出了一個穩，穩如老狗的穩，周公姬旦透過這套20版本的分封制，為西周或者說周王室帶來了200多年的穩定繁榮，但他畢竟也是有時代侷限性的，他不會想到他這套制度也有一個致命的漏洞。
，！
即禮樂制度不會進行自我版本迭代，不會自行進化到30版本，所以問題就開始出現了。】
【西周的200多年，先秦的勞動人民們點開了壟溝輪作和鐵製農具這兩項科技，糧食的畝產比西周剛開始的時候翻了兩番。
糧食的富裕帶來的結果就是西收的人口開始暴漲，平民階級逐漸掌握了更多的物質財富，加之天下的土地早就被開發殆盡，人口和土地的衝突也開始凸顯出來，平民對貴族的人身依附關係也逐漸瓦解。】
〈說白了，就是平民因工具升級食物產量提升導致土地不夠了，才與貴族發生衝突〉
〈估莫姬旦也沒想到平民也有這麼牛批的人〉
〈先秦，我政哥的老祖宗？〉
〈所以說祖宗聰明，兒孫自然也不差〉
【平民開始承擔更多的義務，比如為國家提供免費的徭役，同時他們也要求貴族階級讓渡部分的權利，比如能讓平民也參與軍事活動。
於是矛盾就產生了，在貴族們看來，以周天子的分封制，本來是為了保障百姓能心甘情願被我可持續剝削的制度，但現在你這套制度不好玩了，平民不再依附於諸侯，那我們諸侯為什麼又要依附於你周天子呢？
既然你這套周禮都已經沒用了，那我們為什麼還要遵守你的禮約呢？】
〈哦吼，崩盤了〉
周朝時期
姬旦滿臉驚愕地仰望天幕，其眼前發生的一切讓他始料未及——他推行的制度竟然這麼快就崩盤了！
這突如其來的變故令姬旦陷入了沉思之中。
他原本滿心歡喜地期待著這套精心設計的制度能夠帶來長治久安、繁榮昌盛，但現實卻給了他沉重一擊。
此刻，他不禁開始反思起自己的決策是否存在疏漏或不足之處。
【所以後果是什麼呢？就是長達500多年的相互征戰與殺伐，即生靈塗炭的春秋戰國亂世。】
【那麼，在禮崩樂壞之前的天下又有沒有爭鬥呢？
當然也是有的，但在西周的世界，還有周天子這個一言九鼎的大哥維持周禮，諸侯們還能透過禮樂產生了文化認同，維持住一超多強的世界格局。
但現在