朱然在思忖著先見陳也俊？亦或先暗示一下四姑娘？陳也俊婚事還要忙上幾天，肯定跟下來幾天沒空。四姑娘卻是要朝夕相對的。
翌日朱然還是決定和四姑娘好好聊聊。剛好四姑娘過來找他，朱然也正好和幾個下屬在客廳議事，見此便裝模作樣地招手：“四姑娘，過來坐。”
“你們在講公事，我在一旁不會礙事吧？”四姑娘問。
“怎麼會呢？我對你的信任比其他女人都要大……”大家呆看著他，自己也感覺這場面說這話不妥當，忙又說：“這兩天陳也俊在外公幹，過兩天才回來……”
謊話編得自己都心裡發毛，旁邊阮文濤洪興等人也是不解地看著他。
“看圖，看地圖，我們的下一步計劃是拿下這裡，老阮，你看一下要準備些什麼，四姑娘，你也看一下。”他急忙轉話題。
四姑娘也順著他的指向望去，中間一條狹窄海道，兩邊是島嶼。
“滿剌加？”
“對，我們現在的位置在這裡。”指著陸宋島說。
“那裡太遠了吧，相對我們現在的力量，就是佔領了，也是一個孤島，沒有後援力量，佔了也守不住。”阮文濤說。
“佔領是第一步，大量移民是第二步。”
大家不解地看著他，“那裡有這麼重要麼？”
他默默地點點頭。
四姑娘插話說：“那裡是東西方航船必經通道？你擔心被別人卡住關隘？”
“自己卡別人，總比被別人卡要好！”朱然說。
“按照你的思維手法，有困難就解決困難，現在預計最大困難是什麼？怎麼解決這些困擾？”四姑娘也認真地問。
朱然環顧四周，也正式地回答：“西洋人和我們是一類人，他們是天生的喜歡冒險，我們是因為生計困難才在外找出路，他們也有火槍火炮，他們到處流竄，最後的目標和我們的會重合，所以容易起衝突，反而當地土人工具落後，我們船隊不會過於擔心。”
見大家肅然，朱然又說：“四姑娘你是讀過很多書的人，有見識的人，我就再講多講寬一點，西洋人的覺醒是一種文化運動的變革，他們追求學問的方向，就是溯源，意思就是尋找源頭，尋根究底，包括各個領域，比如會研究天文氣象，地理人文，研究動物，植物，在這些方面尋找靈感，與人類的聯絡，當然還有我們熟悉的火藥製作，甚至還有一些稀里古怪的領域，我們很難想象的……”
他故意停下來，大家都等著他。
“究竟是什麼？”
“比如會研究人的心理，各種環境下心理動態，情緒，例如一對情侶或配偶發現對方不忠，出軌，有了新歡，會有什麼情緒變化……”
阮文濤插話問：“我們想知道朱將軍遇到這種情況會有什舉措，將面前的狗……男女剁為肉漿？”
朱然擺手否定，沉吟片刻，答：“我受的教育和你們不同，我的想法不能代表大康大多男人想法，娶多個夫人是乘了大康風俗的東風，佔了便宜，骨子裡還是尊重一夫一妻，如果發現某個女人對我不忠，會打發她走好，內心祝福她，當然剛開始發現時也會勃然大怒，冷靜下來還是要成人之美。畢竟我有愧於人家。因為情緒支配行動，研究人的心理活動規則有助理解領導，民眾的社會行為。比如皇帝上朝時有丞相，內閣大臣獻策，但在生活上的確是孤家寡人，大臣們畢竟不能一時三刻不停地伴在他身邊，而他對國策的決定卻不可能總是發生在上朝時間，這個時候，這個孤家寡人的皇帝會不自覺地問計於身邊的寵妃，太監，或者宮女，有時候，我們民眾看到粗糙幼稚的公文決策，學過心理學的人，就可以推斷出是什麼一回事。
再比如說，民眾在絕境之下，只要有一線生機，就會緊緊