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第260部分 (第1/5頁)

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“三花聚頂,五氣朝元!大羅神仙!”韋陀修的是佛法,但是佛道其實總有相通之處。倘若韋陀能將三花化作過去、現在、未來三寶舍利,將五氣化作空境琉璃菩提,那麼他便是佛。是佛門之中地位最高的大覺悟者。

頭頂三花,胸藏五氣,韋陀箭步上飛,一腳踩在石碑上,石碑狠狠的落下,直接壓爆了那六位強者的頂上三花,不斷下降,無可匹敵。

“啊···!”

六位強者,再一次的慘叫,全都大口大口的咳著血,每一塊的骨頭,每一片的肌膚,都出現了裂紋。他們似乎已經絕望了,六人聯手合力,都無法抵抗,更無法撼動,只能被韋陀用石碑鎮壓,死死的踩在腳底下。

“轟!”

天空之中,赤紅色的石碑不斷的高升,然後猶如隕落的烈日一般,不斷的猛然砸下,這一次,這石碑更是直接將六位強者同時鎮壓。

斬殺了異族入侵者,韋陀縱身返回,重塑時光,顛倒乾坤,竟然將那毀滅的城池恢復過來。即便是死去的人,也都紛紛復活。

然後高呼著韋陀的名字。

古傳俠吃驚的差點連舌頭都咬掉。

同時也開始推斷這段記憶,在遠古時代所處的背景。韋陀身為佛門護法,能夠如此方便的復活一城之人,顯然是因為佛門在地府有特權。

地藏王執掌地府的時候,已經要分裂佛門,自立門戶,顯然不可能。大聖擊破地府之後,輪迴歸還宇宙本源,再也無法被外界干擾和操控,顯然也非此時。

“這麼說來,這正是閻君與地藏王於地府分庭抗禮之時,地藏王為了挽回頹勢,於是重歸佛門,而地府也自然為佛門操控。”古傳俠很快便有了結論。

接下來好幾天,幾乎都是相同的模式,韋陀奔波於這小小的一片時光當中,不斷的抵擋著來自異族的進攻。而這些古傳俠看來並不格外特殊的異族,卻被這裡的人統稱為魔。

其實這很好理解。

在宗教之中,異教徒或者信仰轄區之內,不臣服者便都會被稱之為邪、魔、異端。

所謂佛、魔有些時候,都只是立場不同的相對而言。

那大戰雖然精彩,但是古傳俠卻尚未看到有什麼值得道濟對這段記憶戀戀不忘,甚至不惜將他引入這段記憶,送入遠古的特殊之處。

若是說是韋陀本身的話,大可不必如此。道濟是迦葉,而韋陀只是迦葉的一個分身,所謂皮之不存毛將焉附,道濟不會不懂這個道理。

直到有一日,古傳俠看到韋陀獨自一人登上了一座山。

那山巔,每日被異族的鮮血澆灌,終於在一片荒蕪中,有一根翠綠的嫩芽衝破了土壤。

韋陀看著這株嫩芽,幾番猶豫,最終沒有動手拔掉它,反而將自己的石碑立在了那嫩芽旁,為它遮風擋雨,每日石碑上凝聚的露水都會灌入那嫩芽的根莖處,將其澆灌。

日復一日,嫩芽越長越高,最後變成了一株綻放九色毫光的奇花。

只是這奇花並不綻放,一直包裹著花骨朵。

它彷彿是在等待,等待著韋陀。

韋陀終於來了,在夜幕時分。

他剛剛大戰完一場,渾身還帶著未曾凝固的血跡。但是當他看到那朵嬌嫩的花朵時,鬼使神差的韋陀褪去了身上的戰甲,換上了一身的白袍。

這摸樣,不再像是那個抵禦異族的鐵血將軍、佛門護法,而是一個趕赴心上人約會的普通青年。

古傳俠看著那在山巔綻放的花朵,帶著驚人的幽香和難言的美麗,忽然想到了那個關於韋陀的傳說。

現在,古傳俠已經懂得,為什麼道濟寧願瘋,也不願忘掉這段

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