“若是有空的話，不妨到我們白鹿劍院來看看，參悟一番山間遺留的劍痕……” 默默地支付了剩下的賠款，一臉哀色的銀衫劍師似乎作出了個決定，送出了一塊刻有鹿角圖案的銅牌，表示他們宗派並不計較此次鬥劍的慘敗，相反，更想要跟趙青結下個善緣。 被年紀輕輕的小輩輕易擊敗，白鹿劍院原打算借侍頻之勢揚名，重振門派的計劃，已然化為了泡影，一般情況下，遭遇到了這等屈辱，敗者當場自殘自殺、就此結下生死大仇的並不少見。 然而，對於這些真實年齡少說五十，多則兩百的劍師來說，十數年前的吳越交戰，吳軍在取勝後對躲在山裡的越人大肆追殺圍捕，進行劫掠，待到損失趕不上收穫後方才退去； 夫差婦人之仁不肯聽伍子胥的勸告一舉滅越，自然並非是因為他真那麼愚蠢，而是吳軍此戰已經夷平越都，令越國核心區傷亡高達六七成，按照常理，百年之內都沒法重新組織起對抗吳國的力量。 雖然看上去比越國更加先進，受到中原禮樂文化的薰陶，但吳國上層貴族向來有著人殉人祭的傳統，從闔閭之女滕玉一事便可見一斑，跟從無這等落後習俗的越人大不相同，所作所為，自也殘忍暴虐得多。 尤其是在伍子胥當年攻破郢都，為報仇放縱吳軍奸~淫擄掠之後，開了這個口子後，吳人這方面的風氣大漲，戰勝後總想著肆意作惡發洩，再難迴歸最初孫武治軍嚴明的狀態。 作為會稽山系比較靠外的山嶺，周圍人口較山區內部為多的白鹿山，也屬於當時遭遇劫掠的重災區之一，當初整個門派支離破碎，竭力躲藏，山裡山外屍骨累累，所結之血海深仇，比區區一場敗績要更深百倍。 有躲藏在山洞深處，歷時數月活活餓死的，亦有被吳軍發現，拋入山地沼澤溺死淹死的；抓到後被嫌棄體弱不適合當奴隸的普通越人，集中起來被屠殺所築成的一座座京觀，更是令人觸目驚心。 歷經如此浩劫，整個越國損失慘重，雖在經濟上已有所恢復，但中堅武者的數目至今仍不及戰前的半數，算起來，在百越之中，僅能壓過閩越、南越等部落聯盟型國家，未必勝得過西甌、文郎這兩個分封制王國。 而在白鹿劍院眾人看來，趙青若是能從他們這裡領悟到了什麼，且日後成長為對吳復仇的重要人物，那這既有揚名之效，亦算是間接報仇雪恨，因此也不嫌此舉立場轉變之快，向她發出了邀請。 感應到這群人心中的希冀企盼，以及在臨走前對自己手下留情的行禮拜謝，趙青也是念頭紛繁，體會到了這些曾親身經歷過浩劫、看似已從過去中走出的越人，身上揹負著的深仇大恨。 就算是處於會稽山深處，她當初所在的小村子，也是荒廢到了僅有母女兩人存留的地步，由此可見，若是吳軍的掃蕩行動再多持續一段時間，自己未必能活得長大起來，大機率在嬰幼兒時期就已死於非命。 從這個角度來看，勾踐肯冒著極大風險入吳為奴，跟夫差、伍子胥進行周旋，從而免去了無數越人的危難，確實算得上是解民倒懸的大德大恩，無愧於他越王的稱號。 …… 片刻之後，心中對此若有所思的趙青，與鄭旦共乘一騎，朝著胃氏宅院的方向迅速趕去，沿途望見了一座接一座的外賓館，林立兩旁，均是高牆院落，每座佔地寬廣，足可容納數千人的使節團。 來自於偏遠地區的外越人到會稽辦事，短時間內摸不到門路，人生地不熟又往往被地頭的人欺。 因此，在越國行人署的准許下，幹越、揚越、閩越、甌越、蒼梧、南越、西甌等百越諸國，均在作為對外特區的富陽裡設立了專門的使館，既可用於與越國的商貿交涉，亦可接受許多同部落族人的求助。 作為會稽城外越人結朋喚友的重要場所，這塊區域平日裡車馬不絕，熙熙攘攘，熱鬧到了極點，經常出現擁堵塞路的情況。 但當趙青、鄭旦從他們門前的大道飛馳而去的時候，無數得到方才一戰訊息的外越人，紛紛提前讓開了道路，擠在牆頭窺視著她們兩人的英姿，嘖嘖讚歎不已，生出了崇敬的情緒。 顯