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這披露了五世達賴喇嘛強調「第四夫人」(藏夫人)的實情,即達什巴圖爾是與固始汗沒有婚姻關係的「侍女」所生。

在蒙古,侍女跟女奴都差不多的身份。

這一點可能引起了諸臺吉對達什巴圖爾地位的非議。出於前面所述對於達什巴圖爾的厚望,達賴喇嘛不得不給「第四夫人」正名,以便消除對達什巴圖爾的不利因素。

有些文獻也記載這位「第四夫人」名叫恩克(或者額爾克),很可能也是達賴喇嘛賜封的稱號。

至於達賴喇嘛勸解青海諸首領認可達什巴圖爾在家族中的領導地位這件事,應該是在具有極高威望的元老達賴巴圖爾於康熙二十九年去世後青海衛拉特聯盟盟主位空缺,需要人選時所發生。

但此時五世達賴也圓寂將近十年,所謂的「勸解」實際上是由第巴桑結嘉措所操控。

憑藉「達賴喇嘛」的勸解,達什巴圖爾如願從固始汗遺產中分得份子,康區的木裡等一些地區受他直接管理,且他以青海衛拉特聯盟盟主自居。

這仍然引起一些首領的不滿,助長了部落各自為政的格局,加深了青海衛拉特聯盟的分裂。

後來當他的兒子羅卜藏丹津以繼任盟主身份舉起反清旗幟時,真正響應者寥寥無幾,此也應是重要原因。

不僅沒人響應,還有人來支援清軍。

要不然的話,十四爺他們也不會如此快速的平定叛亂,因為他們來了之後,周邊沒有受到任何襲擾,同時,年羹堯也叫人跟本地的牧民,秋毫無犯。

一個「母不詳」的很有可能是女奴生的人,如何能當親王,當一族之長,當青海的主?

就為了什麼家族的汗帳,他就發動了戰爭。

氣死十四爺了,十四爺氣的對他破口大罵,罵的羅卜藏丹津一頭霧水的同時,又覺得自己心虛,因為每一條都罵到了點子上。

年羹堯怕十四爺氣壞了身體,趕緊勸解一二。

其他人這才反應過來,紛紛上前發表了一下關心,順便也跟著十四爺罵了羅卜藏丹津一頓。

後來年羹堯沒忍住,上手了!

「老子特麼的打死你!」他一上手,跟著他的人也上手了。

羅卜藏丹津最後被打的臉跟豬頭似的,要不是眾人怕打死他,早就弄死他了。

羅卜藏丹津也是個狠人,他直接放片兒躺在了地上哀嚎:「你們打死我吧,打死我吧!打死了我,你們就得了青海,就得了我家族的汗帳,接了我家族的汗位,我就是錯信了你們。」

「呦呵!你還耍賴了是吧?」年羹堯這個暴脾氣:「老子現在就送你去長生天上。」

這個時候,也不講究什麼身份地位了。

大家都在宣洩這二年來的鬱悶,打仗打成這樣,不怪大家恨這個羅卜藏丹津。

揍了人一頓,啥也別說了,先給人看傷吧!

把羅卜藏丹津揍了個鼻青臉腫,眼淚橫流,這還說什麼呀?

到了晚上,羅卜藏丹津勉強能見人了,大家又聚到了一起,這次是正式的宴會,上的都是青海當地的美食佳餚。

手抓肉、烤串、尕面片、焜鍋饃饃、羊肉湯、拉條、幹板魚、羊腸面、烤羊腿兒和青稞酒。

還上了甜點三寶,就是釀皮、酸奶和甜醅。

但是再好的美味佳餚,他們也吃不下,羅卜藏丹津拉攏西藏一起反叛卻敗了,此次行事,更有無數喇嘛廟也參與了進來。

這地方是政教合一的政治理念,跟大清不同。

宗教在這裡是有十分大的權力,要不然十四爺一個親王,也沒必要給喇嘛廟面子,不僅供奉了以發代身,還有德妃的唐卡,敏嬪也繡了字的。

要是有可能,十四爺都不想將

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