杜立德滿面笑容，到處抱拳作揖。見到朱鳳標、萬青藜兩位熟人，不叫“朱中堂”、“萬部長”了，稱朱鳳標“霞翁”，稱萬青藜“文翁”。怪聲怪調，聽得朱、萬二人，都很愣了一愣，才反應過來：哎呦，這個洋鬼子，還曉得這一套！於是滿面堆歡，揖讓還禮，“恭喜修公！”“修公大喜！”——受爵之前，杜立德剛剛請人給自己取了個“字”，叫做“修業”。
熱鬧了一輪，開始“合影留念”。
不是“大合照”，暫時亦沒有大合照的條件，而是大致按“王公”、“內閣”、“軍機”、“六部”、“九卿”、“翰詹科道”，分成幾撥，一撥一撥的和杜立德“合影”。其中，“六部”、“九卿”、“翰詹科道”，人數較多，又得各自分成兩三撥，這樣，總共就分成了十來撥。
當然，參與“合影”的，只限堂上的重臣；堂下的中、低階官員，就照應不來了。
攝影師由軒軍的“隨軍攝影師”充任，一洋一華，架起了一架大大的“照相機”，時不時鎂粉燈一個爆閃，“砰”地一聲，禮部大堂上，煙霧瀰漫。隨之而來的，便是堂上堂下，隱隱地一陣驚呼騷動。
今天參與“合影”的，絕大多數，都是有生以來第一次“照相”，事先既不知道“照相”為何物，也沒有任何心理準備——正因為如此，也就還沒來得及產生“照相”會“移魂攝魄”之類的念頭。
既然“躬逢盛事”，“禮單”是這麼擬的，“儀注”是這麼安排的，別的人、別的衙門要“照相”，自個兒、自個兒的衙門自然也要“照相”。於是也想不來那麼多，一撥跟著一撥，“行禮如儀”，糊里糊塗的，就獻出了“人生的第一次”。
這正是關卓凡想要的效果。如果由得這班人自個兒從容選擇，由得“移魂攝魄”之類的虛妄傳說肆意發酵，那麼其中的保守冬烘之士，不知猴年馬月，才肯拍下人生的第一張照片？只怕有的人這一輩子都會對“照相機”敬而遠之吧。
單單一個“照相機”，也許並不十分重要，但新世界就是由許許多多、大大小小的“類照相機”組成的。和“逼迫”朱鳳標、萬青藜同杜立德見面的道理一樣，一股腦兒地將重臣們都拉過來照相，你願意也好，你不願意也罷，你都和這個新世界做出了事實上的“親密接觸”——踏入新世界的第一步，不知不覺間就已經邁出去了。
時代的洪流滾滾而來，不能由得你們站在河邊看熱鬧、犯糊塗，俺既沒有這個時間也沒有這個耐心，背後伸一腳，直接踢下河去就是。你們喝多幾口水，載浮載沉些時候，也就習慣了。
禮部大堂上的所有人，都和杜立德合了影，包括倭仁。
事後，每位與會重臣，都得到了留有本人倩影的“照片”一張。看，激進也好，保守也罷；支援“洋務”也好，反對“洋務”也罷，統統就此成為了“洋務”的一部分，成為了新世界的一部分。
第二天，杜立德進宮“謝恩”。
兩宮皇太后見洋鬼子，又是“開天闢地未之有也”的一件事情。
*（未完待續。。）
第四十九章 女神
封爵之後，進宮謝恩，順理成章；加上杜立德“進京受爵”一事，從訊息傳出，到宣旨禮成，一直是風助火勢，轟轟烈烈。因此，對這個洋鬼子覲見兩宮皇太后，朝臣們已經有了足夠的心理預期。所以，雖然此事真正是“開天闢地未之有也”，卻少見的沒有人公開表示反對。
當然還是有不少人不以為然的，不過，都曉得反對亦無用處。
見一個洋鬼子算什麼？接下來“太后閱兵”，不曉得還要見多少洋鬼子呢！而且，“太后閱兵”之後，美利堅的“訪華代表團”就會抵埠，友邦掌國俊彥，萬里飄洋，齊聚中華，我“國家元首”怎麼可能不予接