郎道：“我要了解的就是這個。”
於是，師妃暄就將五色城的一些情況詳細地講給六郎聽。
六郎聽完之後，問道：“你剛才說，狼妖！是怎麼回事？”
師妃暄道：“究竟狼妖是什麼，我也沒看到，只是好多人都這樣說的。現在紫月公主倍狼妖劫走，五色城第一勇士也為搭救紫月公主付出了性命，斯羅大王正在招賢納士，希望能夠儘快找到一位英雄，營救紫月公主還朝。”
六郎道：“狼妖，有那麼厲害？”
師妃暄道：“我也沒有看見，不過前陣子，發生了好多奇怪的事情……”
關於元神的註釋：元神的來源是無極界，元神是無極界靈質體的分體。在無極界，由於無極質內部沒有極性，所以無極質的感覺是靈性感覺。無極質的靈性是沒有差別的，靈質的能量和靈力都相同，所以整個無極界雖然具有極高的靈質能量，但是沒有勢能，所以元神在沒有經過特殊的修煉前，沒有運動，沒有聲、光、形、色等，寂靜不動。
元神可以修煉，其中“元神雙修”是最快的修煉方法，透過人體交合可以讓兩個人的元神相互交融，相互採補，交換精華，從爾達到昇華的效果。元神的交合與性的交合不一樣，它可以達到甚至超過性茭合效果，尤其對交合雙方沒有性別的區分。
元神的境界以色彩區分，“十二色”是元神最高境界。元神修煉到九色時，便可以穿越無極，在無極中元神作為無極界靈質體的分體，可以在宇宙中運動，可以感覺宇宙空間中豐富的物質特性以及物質運動的千變萬化，元神主體可以根據無極界的特殊反映，來預兆和改變有機界的事物變化，元神越強大，改變能力就越大。
一般情況下在肉身不死亡的情況下，元神不會死亡，元神靈力極大，具有創造有極物的靈力和能量，可以進出任何宇宙空間和有極物體，可以控制任何宇宙空間和有極物體的運動，所以任何宇宙空間和有極物的玄機能量都不能破壞元神本體，都不能損害元神。但是，元神可以殺死元神，條件是前者必須足夠強大，要修煉到十種顏色以上，否則會自殘其身。元神死亡後會導致肉身的蛻變，如武功削弱，容顏衰老，甚至危及生命。
那麼什麼是無極呢？
無極即道，是比太極更加原始更加終極的狀態∶無極，本來是老子用以指稱道的終極性的概念。這是第一次出現無極的概念。全段意思是說∶雖知道潔白，卻安守於昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恆的德性不相差失，性回覆到不可窮盡的真道。所以無極的原義就是道，指道是不可窮盡的。以後道門人士，都是在這一意義上使用無極的概念，但在不同場合引伸的側重點稍有不同。莊子在《逍遙遊》中說“無極之外，復無極也。”
意思是世界無邊無際，無窮之外，還是無窮。無極便是無窮。漢代的河上公《老子章句》認為復歸無極就是長生久視。依道門觀念，與道相合，才能長生久視，因此將無極解釋成道，或者解釋成長生久視，是一致的。道是無限的。天地開闢之前，它已經存在了無限的時間，而且會永恆地存在下去，空間上它也是無限的，不侷限於任何一個具體的區域。因此用無極的範疇稱道。
當元神修煉到十二色時，就可以在無極中為所欲為，就可以利用無極改變和主宰人世，那時，擁有十二色元神的肉體就是人們所說的“神”突然看見樓梯處“蹭！蹭！蹭！”
上來一個軍官，跟從了六個衛兵，嚷道：“誰都不許走，全部坐下。”
那軍官身高臂長，齊身盔鎧，看是習武之人，手掩身後的軍刀的刀柄，大喝道：“本官懷疑此處藏有回鶻的奸細，全部都坐下接受檢查。”
歌聲到這裡正好終止，在場眾人一聽都是心驚，交頭接耳起來。