然大喜，一把抓住下人大聲說：“聰明！果然說得對，找那盧鴻問問不就知道了！謝謝，謝謝啊！”
說罷將下人一甩，跌跌撞撞地便搶出門來，也不管早起的下人丫環驚詫地目光，直衝到門房把縮在裡邊睡覺地車伕叫起來，直接便趕往盧承慶府上來了。
盧承慶府上門房才開門，忙著收拾一下。忽然見褚遂良雙眼直勾勾地衝下馬車直殺過來，報過家門，便要門房通稟，說是專程來訪盧鴻。要是往常他人，門房直接就打發了。但今天見這位褚大人，車馬衣著，不象尋常人物。但不知為何頭髮凌亂，雙眼通紅，莫不是尋盧鴻有何大事？門房不敢怠慢，急忙報與盧承慶。
盧承慶不知怎麼一回事，連忙親自迎了出來。接著褚遂良進了書房，褚遂良把來意一說，道是欲尋盧鴻請教書藝，倒把盧承慶嚇了一大跳。
褚遂良那是什麼人？太宗皇帝欽點地當朝書家第一人。怎麼今天一大早，跑來找盧鴻請教書法來了？
盧承慶想不明白，也不敢怠慢，只得說道盧鴻因為要應孔穎達之命，審訂《五經正義》，已經搬到孔府去了，並不在盧府上。
褚遂良倒也乾脆，說聲致歉，旋即告辭，出了盧府，驅車便往孔府來，只留下盧承慶在後邊目瞪口呆。
孔穎達和顏師古聽明白這由來，一時也是搖頭苦笑。早聞褚遂良痴於書道，只是不想居然一痴若此。
這時，忽然聽得對面會客堂中褚遂良略帶嘶啞的聲音：“哈哈！原來如此，我明白了！”
二人急忙走過來，卻見盧鴻手中扶著褚遂良。褚遂良歪在椅子上，聲大作，手中一隻手筆緩緩自手中滑落，“啪”地掉在地上，墨汁飛濺，在地上染成一片墨跡。
有了盧鴻的大綱文字，孔穎達這邊重審《五經正義》的工作進行頗為順利。重立新說的提議及總綱得到了太宗皇帝的稱讚，並親下旨意，給予獎，並將原書重更名為《五經集註》，命孔穎達新編統一教材，是為新《五經正義》。
在盧鴻地提議下，修書小組分成了兩組。一組由谷那律牽頭，完善舊《集註》一書，主要是將書中不當文詞進行刪正。谷那律此人書藝精良，與褚遂良相善。因其淹貫群書，有“九經庫”之稱。參加人員除了幾名主修外，還有幾位與修人員的自家弟子。這些弟子也與盧鴻一般，多是座師地得意門生，修書中鋪助老師做些文字工作。盧鴻便提議將這些人組織起來，按照統一的字詞規範等，修訂原書錯誤之處。
而以孔穎達、顏師古為首的一組，則是按照總綱的涵義，重新考訂諸經。
所規範，孔、顏二人在盧鴻的建議下，為每一經均完綱，以此為領，訂證經義。
而有兩部經，因為盧鴻的參與，引起了極大的爭議，便是《詩》與《書》。
《詩》便是後世所稱的《詩經》。乃是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初至春秋年間地詩歌三百零五篇，所以又稱《詩三百》。
唐以前解《詩》，按照孔子所說“詩言志”為綱。所謂詩言志，乃是認為，任何詩作，均是士大夫藉以抒發情志之言。因此這些《詩經》中地篇章，大多被安排了明確的政治背景及喻意。搞得一部《詩經》。成了一部政治詩集。
比如《詩經》第一篇鼎鼎大名的《關》之洲；窈窕淑女，君子好逑”，本是一篇標準地情詩。但以《毛詩。注》解來，便言道：“言后妃有關睢之德。者。妒。和好眾妾上去了。其他各詩，更是生搬硬套，搞得如同猜謎一般，全是帝德臣忠女貞男良這一派。
盧鴻自然是不會同意這一說法，在他寫的《詩》經綱要中，提出“性情說”，認為詩歌起源於性情，情有所動。聲發乎外。出之自然。