的。張南皮寫了本《勸學篇》，主張中學為體，西學為用。頗有見地！國學，是一國人安身立命之學問，豈可輕棄？……”
孫元起坐在那兒，聽了老大人發了一通關於“國學不可不學”的議論。孫元起辦國學院的本意，一是安慰那些思想守舊的人，否則自己在辦學的時候，沒準就被這些人發難攻訐了；二來，後世裡“清華大學國學研究院”的名聲太大，令人嚮往，有些東施效顰的味道；三嘛，傳統文化在五四以後破壞殆盡，二十一世紀又興起了“國學熱”，可什麼是國學，已經全然沒有人知道，這是很可惜的。總不能說國學就是一本《三字經》、一本《論語》吧？總不能說過端午吃粽子、過中秋吃月餅，便是體驗傳統文化吧？
老大人說了半天，才重新回到學校這個話題上：“百熙，辦學校有什麼困難沒有？”
孫元起正愁找不到藉口請老大人題寫校名呢，這會兒枕頭就遞上來了：“學校都還好，就是師資比較匱乏，畢竟我在大清交遊甚少，所識有限。再者，還望叔祖大人題寫校名……”
聽到孫元起請自己題寫校名，老大人似乎很開心：“哈哈哈哈，請老夫題寫校名？好好好，這好辦！等我靜下心，寫好了派人給你送過去。至於師資，格致、化學的老夫幫不上忙，經、史方面的，倒可以推薦幾個……嗯，你們那個學校叫什麼？”
“叫做經世大學，經世，取‘經世致用’的前兩字。”孫元起恭敬地答道。
“‘經世致用’？好，這個名字好。”老大人隨手抄起書桌上的一直狼毫，在一張信箋上記下了校名，：“經世大學，讀起來和京師大學堂挺像的？不過，京師大學堂已經煙消雲散了！唉，許景澄……”
三十二、一夜風雷起臥龍
過了幾天，孫家鼐老大人果然派人送來題字，每個字都有一尺見方。孫元起大喜過望，連忙安排找人把這校名刻好。如此，學校的“八”字終於寫出了那一撇。至於那個“捺”，則是孫元起最撓頭的師資問題。
孫元起知道，在新建的學校中，自己只適合做個講師，做教授是高抬。做校長？那完全是高粱稈子做房梁——根本不是那塊料。在孫元起心目中，最好的校長人選，應該是著名教育家蔡元培先生。但不知道蔡先生現在何處高就。前些日子，石蘊玉來訪，談話間才知道，就在前幾天，蔡元培出任南洋公學特班總教習。孫元起知道後，腸子都悔青了！在石蘊玉回上海的時候，孫元起託他幫自己帶封信給蔡元培，信中的招攬之意，那是相當露骨！也不知蔡元培有沒有改換東家的主意。
老大人絕對的說話算數！除了題字，送來的還有幾封沒封口的信，其中一封是給自己的，拆開拜閱。只見上面寫著：
百熙吾孫，前所囑題匾額，今已書就。餘不善作擘窠大字，加以年衰，勉力捉筆，神韻俱無，字形都散。如不合用，即可不用也。又學校經、史之師事，餘思之數日。今海內碩儒，當推德清俞曲園、湘陰王壬秋、長沙王益吾。曲園年已八旬，寓居蘇州，恐不願移動。壬秋，曾文正公謂之妄人，然素膺大名，胸中富有萬卷。益吾學問精粹，今開缺在家，是樂育英才者。此三人皆不易致，然汝可將餘所草信函寄上，冀萬一之想。如可前來，足為學校之榮光、諸生之良師。縱不可得，亦不失求賢拜聖之意。中年一輩，瑞安孫仲容最為翹楚，博雅貫通，如恭致之，當可前來。善化皮鹿門亦有學識，井研廖季平則多新論。外如柯劭忞、吳汝綸、葉德輝、繆荃孫、崔適、嚴復、陳衍、楊守敬、沈曾植，皆是一時之選。汝可自擇之。祖鼐字。
作為