師，這個名字好啊。”
三個人都大笑起來，吃完飯後，小可收拾了桌子去洗碗，莊老卻把丁丁叫到一邊談起一關於博物館的一些事項，這時門外傳來的門鈴聲。
莊老聽到後說：“毛頭來了，小丁具體的事你先去按排，那個跟你接頭的人最近在香港，要過幾天才能來北京，到時你們倆可以先電話聯絡。”
“好，老師放心。”
丁丁去開了門，帶著一個六七十歲的老人走了進來。
莊老一看到這個老人就笑著說：“毛頭，又淘到什麼寶貝了啊？”
這位老人就是毛東方的父親毛光耀老先生。丁丁忙去泡茶，小可正好洗完碗從裡面出來，看到師傅跟前有一個陌生人，愣了一下，莊老看到小可就笑著說：“毛頭，來先給你介紹下了我的三徒弟聶小可，”毛光耀轉頭看向小可一愣，眼睛閃了閃後說：“你真的姓聶？”
莊老聽了這話說：“毛頭，她當然是姓聶了，難不成她還會姓毛不成？”
“小可來，這位是你大師兄的父親毛光耀 ，你叫他毛伯伯就行了。”
“毛伯伯好。”
毛光耀再一次看向小可說：“你的親生父親真的姓聶？”
小可笑了笑說：“不是的，我的養父姓聶，我是養父在孤兒院裡把我領養來來的，那時我還小，什麼也不懂，所以就跟養父姓了。”
“怪不得，怪不得。”
“毛頭，怎麼了，難不成真跟你有什麼關係？”
“這個，不好說啊，聶小可是吧，你養父他們現在還好吧？”
“這個我也不知道，我跟他們已經中止領養關係了。”
“為什麼啊？”連莊老也想不通了，這麼乖巧的小可，怎麼會有人要中止呢？
“這個事說來話長，再說了，今天毛伯伯不是來讓師傅看東西的嗎，我的事以後可以慢慢說。”
幾個人一聽就知道小可不想說，既然人家不想說，那也沒有必要一定要打聽出來，人家的傷心事，不想提起，那就讓揭過去好了。
“對，對，老莊啊，今天我可真的是淘到好東西了，你看看啊，紅山文化的東西，墨龍。”
毛光耀從身上的口袋裡掏出一個黑乎乎的又油亮亮的東西放到茶几上。
丁丁跟小可站在一邊，莊老拿起那個墨龍又拿了放大鏡看了看後說：“毛頭，你是多少收來的啊？”
“那人開價十萬，我給七還八還，五千塊給拿下來了，因為不知道真假，這不是奔你這裡來了。”
莊老看完後笑著說：“毛頭，你這是交學費啊。”
“什麼，這個是假的？”
“假不假我暫先不說，我先給你說說關於紅山文化吧的事吧。”
紅山文化是北方地區新石器時期文化中較重要的文化，它被發現於1935年，這種有彩陶和細石器共存的新石器時代文化，1954年被命名為“紅山文化”。
紅山文化的分佈範圍大致為：北起赤峰市烏爾吉木倫河流域，南到朝陽、凌源、河北北部，東至通遼市、錦州地區。
紅山文化出土的玉器都為勾雲形玉器，勾雲形玉器包含兩個基本主題—勾角和小凸。利用勾角和小凸不同方式的組合構成了紅山文化勾雲形玉器的各種形態，
其中尤以1971年在翁牛特旗三星他拉鄉出土的大型墨綠色玉龍為代表。它高約26厘米，豬首蛇身，蜷曲若勾。
接著在巴林右旗和遼寧文物店也發現了類似的玉龍。分析這些勾雲形玉器的造型，大致可分為四類“一為裝飾類（如環、珠、玦等）；二為工具類（如斧、棒、紡瓜等）；
三為動物類（如豬形、鳥形等）；四為特殊類（如璧、箍形器等）。其中箍形器是